תיירים המכירים את מתחם מקדשי אנגקור יודעים על בשרם כי כמה עשרות מבנים ממוקמים על שטח עצום, שכל אחד מהם ייחודי ובעל משמעות תרבותית והיסטורית גבוהה. כמובן שקשה מאוד לבחון את כל מגוון המורשת הדתית באזור זה כחלק מטיול יום. לכן, אנו מביאים לידיעתכם תוכנית טיולים, המכילה את מיטב מונומנטים של אדריכלות והיסטוריה של אנגקור.
לפני שתמשיך למסלול, כדאי לומר כמה מילים על ההיסטוריה של המקום הזה. אנגקור הוא אזור ששרד באימפריה החמרית שהיה קיים מהמאה ה -9 עד ה -15. חלק מהמקדשים ששרדו נכללים ברשימת אתרי המורשת העולמית ונלקחו זה מכבר בחסות אונסק"ו.
אם מוקדם יותר אנגקור הייתה עיר אמיתית, כיום המבנים הרבים שבה נהרסים כליל, ונותרו רק מקדשים. זאת בשל העובדה כי בתי חמר רגילים וחפצים אחרים לא כל כך חשובים נבנו מעץ, שאינו עמיד במיוחד, ונכנע בקלות להשפעות ההרסניות של כוחות הטבע. אך לצורך בניית המקדשים נעשה שימוש בחומרים חזקים יותר, שהתבססו על אבני אבן חול.
אגקור וואט
אין ספק שמקדש אנגקור וואט המלכותי, שהוקדש לאלוהות הראשית של אז, וישנו, דורש התייחסות מיוחדת במהלך כל טיול. הקהילה העולמית הכירה זה מכבר באנדרטה זו כאחת המפוארות והמשמעותיות בתולדות האנושות כולה.
קראו עוד על מקדש אנגקור וואט, קמבודיה באתר שלנו.
הבניין הראשי מתחיל במאה ה -12, אז הייתה האימפריה בידי המלך סוריוארמן השני. אגקור ווט ממוקמת במרכז הבירה שהייתה קיימת בעבר של המדינה העתיקה והדרך הקלה ביותר להגיע אליה היא מהיישוב המודרני סיאם ריפ, שנמצא רק 5.5 ק"מ משם.
פנום בקנג
מקדש זה שייך לקבוצת הבניינים הדתיים העתיקים ביותר באזור. על פי מקורות רשמיים, לקח 21 שנה לבנות, והוא נראה הרבה לפני מתחם אנגקור הנ"ל. זה היה המתחם הזה שבמשך זמן רב נחשב למרכזי בבירת המדינה האימפריאלית.
גם היום מבט אחד על המבנה המונומנטלי עוצר נשימה ועולה בראשי שאלה טבעית לחלוטין כיצד התושבים הקדומים, בהיעדר ציוד בנייה, כלים מודרניים ורק בזכות חוזקם, הצליחו לבנות משהו כזה ? אחרי הכל, נדרש לפנות את האתר, למסור גושי אבן כבדים לאתר הבנייה, לחצוב מדרגות בסלע! אבל הדבר הכי לא מובן הוא שהחמרס הצליחו לשנות את מסלול הנהר, והסטו את זרימת המים בבת אחת ב -3 ק"מ!
במקור היו לפנום בקנג 108 מגדלים, מהם רק מעטים שרדו. והבניין היה מוקף בקירות אדירים שאורכם 4 ק"מ. הודות לחישובים פשוטים, אתה יכול לגלות כי השטח הכולל של המתחם הדתי היה 16 מ"ר. ק"מ!
אנגקור תום
השער הדרומי של מבנה מדהים נוסף - אנגקור תום - מחובר על ידי גשר יוצא דופן, שנבנה כדי להתגבר על תעלה ענקית שקמה בדרכם של אנשים שהולכים למקדש. הייחודיות של הגשר נעוצה בעובדה שאורכו הכולל של מעל 100 מטר!
הגשר מעוטר בדמויות מסותתות של דוות ואסורות (108 פסלונים בסך הכל), שנאגה נמשכת לכיוונים שונים - נחש עם שבעה ראשים. קומפוזיציה יוצאת דופן שכזו יוצרת מעקה דקורטיבי ומסמלת את העימות הנצחי בין טוב לרע. רשויות מקומיות, בתמיכת הקהילה העולמית, מוציאות כסף רב לשימור מונומנטים אדריכליים ייחודיים. לכן, אל תתפלאו שחלק מהפסלים על הגשר נראים כמו חדשים - זו תוצאה של עבודה קפדנית של המשקמים.
אגב, ההווה בכל מקום מספר "108", על פי הקדמונים, הוא קבוע אוניברסלי של היקום. הדמות נמצאת כמעט בכל הבניינים המרכיבים את המתחם.
אנגקור תום עצמה היא עיר מקדשים, אשר במאות 12-13 נחשבה לעיר המרכזית של האימפריה. לכן, יש לו נטייה כל כך בלתי נגישה. בעיר היו חמישה שערים, שלכל אחד מהם הייתה מטרה מוגדרת לחלוטין. התיירים מובלים היום דרך מעבר הדרום השמור ביותר. אגב, השער עצמו יכול גם לתבוע בבטחה את התואר של מראה ייחודי.
בייון
עליכם בהחלט לכלול בתוכנית הטיולים שלכם ביקור במקדש בייון המדהים, המורכב משלושה מפלסים בו זמנית ומוקף בחומות מרשימות. הקירות מעוטרים בכל מקום בכל מיני דימויים המספרים על המוזרויות בחיי היומיום ובחיי החמרים הרגילים. חומה אחת מוקדשת כולה לסצינות ניצחונות של השליט דאז ג'יאווארמן השביעי, כולל פרסקו המתאר את אחת הפעולות הצבאיות המצליחות ביותר בקרב מאגר טונלה סאפ.
החוקרים הראשונים של באיון הופיעו כאן בשנות העשרים של המאה העשרים, וכתוצאה מכך הוכר המתחם כמקדש בודהיסטי.
מרפסות יוצאות דופן
מתחם המקדש כולל כמה אתרים יוצאי דופן בבת אחת, והמפורסמים שבהם נקראים מלך הפילים ומלך המצורע. הראשון ממוקם באנגקור תום, במרכז כיכר המלכים. הגודל הכולל מגיע לשלוש מאות מטרים והוא תוצאה של שחזורים רבים. לאורך ההיקף יש מספר עצום של פסלי פילים שזכו באותם ימים לכבוד מיוחד בקרב התושבים הקדומים, כמו גם הנגות. אתה יכול גם לזהות את התמונות של חזיר, כלומר, עופות מים ששימשו את ברהמה עצמו.
המרפסת השנייה נמצאת בסמוך. הקישוטים העיקריים של הטרסה הם גם פסלים של נגות, אלוהויות ותושבים יוצאי דופן בים העמוק. ובכן, הנה גם פסלו של מלך המצורע, אליו מוקדש האתר באותו שם. ישנן שתי גרסאות למקור של שם כה יוצא דופן עבור הטרסות. על פי התיאוריה הראשונה, דמותו של המלך שייכת לשליט ג'יאווארמן השביעי, שלכאורה סבל מצרעת (עם תיאוריה זו משויכת בניית מספר עצום של בתי חולים בתקופת שלטונו). וגרסה אחרת מאלצת אותנו לפנות לאגדת האלוהות יאמה. האתר עצמו מילא תפקיד חשוב בטקסי הלוויה.
מבנים אחרים
בנוסף לאובייקטים האדריכליים העתיקים שהוזכרו, המתחם כולל הרבה מבנים אחרים, שהיכרות איתם מבטיחה רשמים חיים רבים. למשל, פרה פיטו, שלטענתו הוא מתחם מקדש. תחת שם זה, מאוחדים בבת אחת חמישה מבנים מונומנטליים, שאף שייכים לתנועות דתיות שונות - בודהיזם והינדואיזם. למרבה הצער, החלק העיקרי של האטרקציה הושמד, ולכן אינו פופולרי בקרב תיירים.
מעניין במיוחד מתחם המנגלארטה, שנוצר לכבוד המורה של השליט ג'יאווארמן השביעי. זה נראה כמו צלב ונחשב כאחרון המבנים המקומיים, שבנייתם שימשה אבן חול. במרכז המקדש היו פסלים של אלוהות עם אותו שם והורו, מהם נותרו רק כנים.
מקדש בת צ'ום הוא ייחודי בכך שהוא, למרות שהוא שייך למקדשים בודהיסטים, הוא נבנה בכל זאת בתקופה בה הושפעו מהשטח היהדות. ואפילו שלטים מרשמים ניתן לראות על השערים (כמו המודרניים "אל תכניסו מכוניות לשערים"). בכניסה נשמרו אריות אבן, אך כיום נותר רק פסל אחד של האבן "מלך החיות".
מומלץ לצפייה במראות קמבודיה.