כאמור בכתבי הקודש היהודיים, ל"כותל המערבי "תמיד נוכחות אלוהית. לכן לבקשות לקב"ה במקום הזה יש לרוב כוח מיוחד, והן מיושמות. צליינים הגיעו לכאן במשך מאות רבות כדי להתפלל, לגעת במקדש ולחזק את אמונתם. ללא קשר לדת, כל אחד יכול "להביא" לכאן את רצונותיהם היקרים, אשר תמיד "יישמעו" על ידי האדון. הראיות הן אינספור, והריבוע שלפני הקיר מתמלא כל הזמן באנשים.
חומת הכואלת שולטת
ישנם כללים מסוימים לביקור במקום המופלא הזה. נשים צריכות לכסות את כתפיהם וברכיהם בבגדים. הם ניגשים לקיר בנפרד מהגברים, שראשם צריך להיות מכוסה, אם לא בכיפה (כובע יהודי קטן על ראש הראש), ואז בכל כיסוי ראש אחר. המטפלים עוקבים אחר קיום מנהגים אלה, הם תמיד יגידו לכם כיצד לעשות הכל נכון, לתת לכם את הכפות הנדרשות, או חבילות קרטון. זה בחינם. כמו כן, מטעמי בטיחות, המבקרים נבדקים באמצעות גלאי מתכות. אתה לא צריך להיות מופתע מזה.
הערות עם בקשות, רצונות יקרים מוחדרים לרווחים שבין האבנים. זה מפתיע, אך למרות השפע שלהם, יש מקום לכל אחד. אינך יכול להוציא פתקים של אחרים ולהפנות את הגב לקיר, עליך להתרחק כדי להתמודד איתו. לאחר מכן, מומלץ לתרום קצת כסף לצדקה. השרים מוציאים מעת לעת את כל המכתבים ומקיימים עמם טקס מסוים בהר הזיתים. הם מסתירים אותם ב"תחתית ", זה שם קבורת הטקסטים, שם מוזכר שמו של הבורא. זו נחשבת לשיטה מכובדת יותר להיפטר מאותיות נייר, אם כי הדרך הנקייה יותר היא לשרוף אותם.
איך לכתוב הערה בצורה נכונה
במהלך יצירת המסר כזה מתפללת אלוהים. השאירו את כל הרגשות השליליים, הטינה, הכעס להמשך, באהבה ובשמחה לבקש מהאלוהים את מה שאתם רוצים. יש צורך לחשוב בצורה חיובית בלבד, למעט החלקיק ה"לא ". זה טוב אם הטקסט מכיל שם, רק איחולים ותודה על מה שיש.
כל השאר, שפה, איכות נייר, איכות דיו, גדלי אותיות וכו '. לא רלוונטי. אם רק זה היה מגיע מהלב. אין צורך לבקש שמישהו יגדל, זה יכול לפנות נגדך. אם יש לך מספיק כסף ליסודות, אינך רעב, אינך צריך לבקש יותר. הפתק צריך להכיל את האינטימי ביותר, מה אתה באמת רוצה ומה באמת חסר לך. אתה יכול לבקש פתרון למצב קשה, בעיה שלא תוכל להתמודד איתה בעצמך. נאמר שברגע שהושאר פתק בקיר, אתה תרגיש מיד הקלה ורגוע.
הרבה מאוד אנשים ביקרו כאן עם רצונותיהם. זה לא משנה לאום, מעמד חברתי או פופולריות בחברה. יחד עם זאת, התווים אינם אמונות טפלות, או סימן לבורות. עבור רבים שאינם רגילים להתפלל מסיבה זו או אחרת, פתק זה יהווה ביטוי לרגשותיהם הדתיים. בהשגת חלומות כלשהם, כל סוגי התמיכה הם תמיד חשובים ובעזרת פתק זה תוכלו לקבל את העזרה החזקה ביותר שתוכלו לדמיין. חשוב לא לעצור בדרך אל המטרה בעצמך, לעשות כל מה שצריך וניתן לעשות.
הכותל המערבי ברשת
אם לאדם אין אפשרות להביא את המסר שלו, אחרים יכולים לעשות זאת בשבילו. כוחה של התפילה אינו משתנה, הבקשה עדיין תישמע. הרב הראשי של בית הכנסת ברובע היהודי, הרב שמואל רבינוביץ ', מקבל אלפי מכתבים בדואר, המופנים "לירושלים, הקב"ה. הוא מכניס אותם לחומה, הכל ללא יוצא מן הכלל. עם כניסת האינטרנט, מסירת שטרות הפכה להרבה יותר קלה. ישנם אתרים המוגשים על ידי מתנדבים. הם מדפיסים את בקשות האנשים שפנו אליהם ומובילים אותם ליעדם.
הִיסטוֹרִיָה
כמובן שעדיף לבקר באופן אישי בירושלים, היוצרת הגדולה של ההיסטוריה העולמית, לחוש את הריגוש הרוחני מהקרבה למקום הולדתן של שלוש הדתות. חומת הכיינות היא שריד לביצור ההר, עליו הוקם מקדש שלמה במאה העשירית לפני הספירה. ואז המלך הורדוס במאה ה -1 לפני הספירה. בנה את בית המקדש השני במקום בו נהרס הראשון על ידי הבבלים. הבניין הזה היה גרנדיוזי באמת.
העבודה עליו נמשכה כעשר שנים. אך מבנה זה נהרס גם על ידי הכובשים הרומיים בשנת 70 לספירה. אפילו הר הבית קרס ונחרש. הקיר המערבי הוא היחיד ששרד. ובמשך מאות רבות זה נחשב לסמל של אמונה ותקווה לדורותיהם של יהודים.
למסורת של הכנסת פתקים לסדקים יש לפחות שלוש מאות שנות היסטוריה. האזכור הראשון לכך הופיע כאשר החכם היהודי הרב חיים בן אתרום יעץ למי שפנה אליו לעשות זאת. סיפוריהם של משאלות שהתגשמו מפורטים בספרו של האדמו"ר מונקאכר בתחילת המאה ה -18.
לפני כן, עולי הרגל כתבו את שמם על אבנים בעברית, מרוקעים בציפורניים, גזרו שברי בנייה ואספו חול במטרה להשאיר לעצמם פיסת המקדש. אבל הרבנים אסרו לעשות את זה, כי עם השנים אתה יכול לאבד את השריד. כיום, כדי לראות את הכיכר מול הכותל המערבי, אתה יכול לפתוח אתר עם מצלמת רשת שעובדת מסביב לשעון. "ביקור" כזה של מקומות קדושים שונה במקצת מנוכחות אישית. בכל מקרה, שיתוף אמיתי עם אלוהים בא בתפילה מהלב.
