ירושלים מאפשרת לך להתעלם יפה, אך רק בתנאי אחד - אתה צריך להיות בקירותיו הבהירים - תרתי משמע. זה מאפשר לך להתעלם יפה מפוליטיקה, מציאות קלאסית וזמן, ומאפשר לכל אחד מהאורחים שלה לחוות את תחושת ההפרדה הזו. אך מושלם עוד יותר הפך להתעלמות מהאופי הדתי - איש לא יופתע מהצללית המוארכת של יהודי הממהר לבית הכנסת בליווי קריאות המואזין מהמסגד הקרוב. בואו נדבר על המראות המעניינים ביותר בירושלים.
גן גת שמנים
הטירה הקירחת הרחבה של הר הזיתים, המשתרעת עד מימי נחל קדרון המשחקת בשמש, מושכת תשומת לב מתמדת והופכת למושא לביקורים תכופים של אנשים ממקצועות שונים, אמונות דתיות, העדפות וכל מה שמבדיל אחד יחיד מאחר. מה כל כך מיוחד בעומק הארצות המקומיות?
זה הכל על עצים, אבל לא בגלל שהם ללא ספק חיים, אלא בגלל השייכות ההיסטורית שלהם - לפחות שמונה הם, אם לא עדים, אז הם קרובים למתבוננים אמיתיים באירועים המתוארים בפירוט בספר הכי מפורסם והמחלוקת ביותר בספר עולם - בתנ"ך. זה הודות למאפיינים הטבעיים של עצים אלה - לצמוח מחדש, גם אם רק נותר שבר מהשורש באדמה - והופיע גן זיתים מודרני, שפירותיו ממשיכים לשמוח מעושר.
הוא הופיע בדיוק במקום בו צמח בעבר עץ הזית, שהיה אותו מרגל אילם שראה את המושיע ותלמידיו, מצא את הסעודה האחרונה, שנתפסה על ידי מכחולו של לאונרדו, והביט תוכחה בעיני יהודה. אין זה מפתיע שהיום גן גטסמן הוא מקדש אמיתי, כי זה היה בין ענפי הזיתים העקומים שההיסטוריה החלה פעם. גן גת שמנים עומד בפני עצמו בין אלילי האבן של העבר וקברי הקודש, הוא עומד מוכן לקבל כל אורח שמוצא את עצמו בעיר העתיקה - החלק ההיסטורי.
הר ציון
הארץ המובטחת איננה עוד סתם ביטוי בכל הנוגע להר ציון, משום שכאן נהרסו יסודות המקדש - עצם האפשרות של בית לעם היהודי נהרסה. עם זאת, כיום הגבעה הזו - ציון בקושי יכולה להיקרא הר במלוא מובן המילה - היא מושא עלייה לרגל ובאופן מסוים, מחקר, אך לא נחקר על ידי גאולוגים, אלא על ידי היסטוריונים ומדעני תרבות. עניין מוגבר זה מוסבר, ראשית כל, בנוכחותם של מבנים עתיקים עם פרהיסטוריה יוצאת דופן.
אולי, על רקע הכללי - צבעוני ביותר - החדר העליון של הסעודה האחרונה בולט בצורה ברורה במיוחד, במקום בו התקיימה הארוחה האחרונה והידועה לשמצה של המושיע ותלמידיו. המקום הזה ספוג מילולית ברוח הגותיקה הקדומה של המאה האחת עשרה עם צלליות החלונות הגבוהות והמשופצות, פסגות קשתות חדות ושפע עמודים. כיום החדר, כמובן, פתוח לקהל הרחב, אולם שעות הפתיחה הללו אינן אחידות, ולכן מומלץ לבדוק את המידע הרלוונטי מראש.
נסיעה לחדר הסעודה האחרונה לא תגרום לקשיים כאלה - אוטובוסים 1 ו -2, העולים לשער האשפה, ו -38 ו -20, שתחנתם האחרונה היא שער יפו, הם אידיאליים למטרה זו. בין שאר הבניינים, השוכנים על מורדותיו המורדים של הר ציון, ראוי לציין גם את כנסיית פטרוס הקדוש, שעברה בזמנים שונים לנציגי העדות השונות, קברו של דוד המלך, שהאותנטיות ממשיכה לעורר מחלוקת, ומנזר ההנחה - הנחת אם האלוהים עצמה והשליח יוחנן.
קיר הדמעות
היסודות הקדומים של מקדש שלמה לאחר ההרס הברברי והשיקום העמוק באמצעות מאמציו של המלך בשם קולני למדי - הורדוס - הפכו לבסיס איתן ליצירת בית המקדש השני, שנהרס גם במהלך מלחמות היהודים, מתוכם לא נותר אפילו זיכרון, אבל המקדש עצמו נשאר - אפילו מקוטע.
נותר במסווה של הכותל או הכותל המערבי, שהוקם פעם סביב בנייני המקדש וניצב היום למרגלות ההר. ראוי לציין כי האבנים שנחצבו באהבה לא היו מהודקות בשום צורה שהיא - במהלך הבנייה לא נעשה שימוש במרגמות, האבנים עצמן הותקנו על פי עיקרון מדרגות - עם מדף פנימה, מה שהוביל להופעת מדרון מורגש כל גובה החמש עשרה מטרים של הקיר.
למרות שהכניסה לאטרקציה זו היא בחינם, עדיין יש כמה ניואנסים שעדיף לדעת עליהם לפני שאתם מבקרים במקום זה. יש קוד לבוש מסוים בכותל המערבי, שמוסבר על ידי המשמעות הקנונית של מקום זה במספר דתות. לדוגמא, אם אנחנו מדברים על גברים, אז כשנכנסים לשטח ההיכל, הם חייבים ללבוש כיפה - כיסוי ראש מסורתי שלא צריך לרכוש במיוחד - אתה יכול פשוט לקחת אותו בכניסה. כתיבת הערות קטנות עם בקשות ורצונות הפכה למסורת מוזרה של ביקור בכותל המערבי. הערות אלה מונחות על הקירות הקדומים בתקווה שהמסר יישמע על ידי הבורא.
דרך הצער
העיר אינה נחשבת לשווא לארץ קדושה, מבורכת, צורבת, צפופה. כאן, יום אחר יום, ההיסטוריה צריכה להתעורר לחיים באמצעות מאמציהם של מדריכים, סוחרים מקומיים וסתם אוהדים שנפגשים לעתים קרובות כל כך, בין אם זה מונית, בר או מלון נעים. עם זאת, אם כמה ממראות העיר הזו יכולים ואף כדאי לבקר בעצמכם, מכיוון שזה די בעייתי לבלבל אותם עם משהו אחר, אז עדיף לבקר בדרך הצער בצורה משולבת, תוך צייתנות לציית להנחות ולהאזין היטב למה שהוא ישאף להעביר.
דרך הצער ממלאת תפקיד כפול - זהו אחד ממסלולי התיירות ה"בלויים "ביותר, הוא גם מקום קדוש - הוא מקודש לא מנקודת המבט של הדיוק הגאוגרפי, אלא מנקודת המבט של אמיתות האמונה. לכל אורכו של כמעט שש מאות מטרים של הרחוב הצר הזה פזורים, ובמקומות מסוימים מוצפנים למדי, ארבע עשרה "תחנות", שכל אחת מהן מודדת את השלב הבא בדרכו של המושיע לגולגולתא.
חלק מהקטעים הללו מסומנים על ידי נוכחות של פעמוני פעמונים, כנסיות, מנזרים, אך במקומם של אחרים, נראה, יש חלל שרק מדריך מוכשר יכול למלא צבעים, ולכן כולל דרך הצער רשימת חובה לראות בעתיד שלך, כדאי לשים לב לאיכות ה"טיול "הזה. יש עוד נקודת המלצה - עדיף לדחות ביקור עצמאי בדרך הצער לשעות הבוקר המוקדמות, כאשר סוחרים מקומיים ותיירים צמאים אינם פעילים כל כך.
שער דמשק
דמשק - ועל השפתיים מופיע מיד טעם מעט מלוח של הים וכי קרוב מאוד לכל צליל מטייל - הרוח מושכת את המפרשים בחוזקה, הגלים נשברים באנחות על קשת הספינה. עם זאת, כדאי לייחס את ירושלים ל"דמשק "כזו - בכל וריאציה או אפילו באמצעות מילה - והתמונה משתנה, והופכת לתמונה סלעית בהירה, שבה קווי המתאר בצבע המוסלמי כבר מופיעים באופן מפתיע בצורה ברורה - הניחוחות. וקולות השוק הערבי מחלחלים דרך שער דמשק.
שער דמשק הוקם על ידי הרומאים הקדומים, המפורסם באופן מסורתי בזכות המונומנטליות וכוח המשיכה שלהם כלפי האיכות הגבוהה של כל מה שהוקם בתקופת שלטונם. תצפית זו נכונה למדי לגבי שער דמשק, שהוא מבנה רחב היקף עם שני מגדלים, מנוקדים בפרצות וגילופי אבן.המתחם של שער דמשק המודרני כולל לא רק את הבניין עצמו, אלא גם מוזיאון היסטורי - כפי שאפשר לנחש - ומערכת מעברים תת קרקעיים המסתתרים בעובי האדמה.
שער דמשק, למרות שהוא יכול לרתק, הוא עדיין נקודת התחלה במידה רבה יותר. כאן מתחילים המסלולים הקלאסיים, שיובילו לחומת הייללות, לדרך הצער או לכנסיית הקבר. וזה די נוח - עדיין צריך לנסות מבנה כה רב-נפש ומשומר היטב שלא ישים לב אליו.
בית שקט
רוב האנשים שאוהבים לטייל יודעים היטב כי ביקור בחלק העתיק של הערים מותיר חותם מסוים על האווירה הכללית של הטיול, משום שבעיירות העתיקות תיירים מנסים להשיג, ומתעלמים כמעט מאטרקציות אחרות. גישה זו יכולה להיקרא פלילית בכל הנוגע לירושלים, מכיוון שמחוץ לעיר העתיקה המקומית ישנם מספר מקומות בולטים אחרים - ואחד מהם הוא ביתו של טיכו, שהיה אחד הבניינים הראשונים שחרגו מהחלק הישן של ישראל. .
מבנה זה יכול להיקרא "צעיר", למעט אולי על רקע מקדשים ומקומות תפילה אחרים שנמצאים בארץ הקודש. ביתו של טיכו הוא בן יותר ממאתיים שנה, מה שלא מנע ממנו להפוך למרכז התנועה האינטלקטואלית והמחשבה התרבותית של המאה העשרים, ומאה שנה קודם לכן הוא היה ביתו של אחד הרמאים המפורסמים ביותר ב את העולם, וטנדם מוזר שכזה גם משאיר חותם מסוים על המקום הזה.
הבית המודרני נושא את שמו של טיכו - דואט אמנים נשוי, שעבודתו זוכה לכבוד עמוק לא רק בישראל עצמה, אלא בכל רחבי העולם, ורופא מבריק. ראוי לציין כי גורלו של מקום זה נקבע על ידי בני הזוג עצמם, והדגיש כי לאחר מותם בית זה צריך להישאר במוקד החיים הרוחניים, שאירעו. בית טיכו, הפתוח לקהל הרחב, מארח אירועי תרבות ומוזיקה רבים, והוא בעצמו מוזיאון עם תצוגה מטלטלת.
עיר דוד
"עיר הזהב" מצדיקה באופן מסורתי את שמה, שמתברר לאחר ההליכה הראשונה, גם אם זה נועד למטרות הסברה. עם זאת, הכל התחיל בצורה לא כל כך מפוארה כפי שניתן היה לצפות - אנחנו כמובן מדברים על עיר דוד, שמבניה המונומנטליים עשויים בהחלט להתחרות בעת העתיקה עם אלה המעטרים את העיר העתיקה המודרנית, מכיוון שהיסודות כאן של ירושלים עצמה הונחו.
כיום מחולקת באופן מסורתי תוכנית הביקור בעיר דוד לשני מרכיבים - הליכה בין חורבות העיר העתיקה, בה נמשכות החפירות, ומעבר באחת המנהרות, שהוקמה בסביבות המאה העשירית לפני הספירה. החלק הראשון של הליכה כזו, אפילו תוך התחשבות בעלייה למגדלי השמירה, ייקח עד שעתיים, וההליכה במערכת אספקת המים תארך לא יותר מחצי שעה.
יחד עם זאת, לאורחי המקום הזה יש עדיין ברירה - טיול לאורך מנהרת הנעם, שללא ספק תהיה יבשה יותר במובן המילולי של המילה, או מעבר די קשה לאורך זרוע יחזקאי, כמעט חצי מלא מים. .
הביקור בעיר דוד לא יהיה יקר מדי. טיול עצמאי יכול לעלות לכל היותר 30 ₪, ואילו טיול עם הערות מדריך חביבות יעלה כפליים בממוצע. אבל זה כבר תלוי בהעדפות האישיות של כל אדם. אבל אתה יכול להגיע לכאן בעצמך - לעבור דרך שער האשפה בעיר העתיקה שמאלה ופונה לרחוב הקרוב בצד ימין.
אקלדם
הרבה מקדשים וארמונות - אפילו הרחובות היו ספוגים בדם במובן המילולי של המילה. לא ניתן יהיה להימלט מההיסטוריה, כמו גם מרוחות הרפאים האכזריות של פעם, אולם גם כאן יש מקום בו עצב זה ממש נשפך לאוויר - צער ופאתוס דתי נשגב. אקלדמה היא ארץ הדם, אם כי לא היו מלחמות רחבות היקף ולא חלו מחלות במקום זה.
רק שבשלב מסוים התברר שבגלל ה"פרופיל "המקודש יהיה צריך לשנות משהו - העיר הוצפה ממש בעולי רגל שעברו מרחקים ענקיים, וזה לא תמיד היה קל, ולכן העיר הוצפה גם ב גופות. על מנת למנוע התרחשות של מחלות, נוצר אקלדם - בית הקברות הגדול בעולם, שהוא אוצר היסטורי אמיתי.
ראוי לציין גם כי המראה שלה עדיין לא ברור - מי, מתי ולמה החליטו ליצור את אקלדמה? עם זאת, שתי הגרסאות הקיימות כיום קשורות היטב לשלושים חלקי הכסף הידועים לשמצה. כיום הכניסה לשטח אקלדמה אינה מצריכה הצגת כרטיסים, אולם בכניסה מומלץ לתרום לטובת ארץ הדם.
כנסיית הקבר
המעמד הגבוה ביותר מבין מקדשי ישראל הרבים מוחזק באופן מסורתי על ידי כנסיית הקבר, שם התרחשו האירועים הדרמטיים ביותר בחייו התמותניים של המושיע - צליבה, קבורה ובהתאם גם תחיית המתים. אין זה מפתיע שבמהלך ההיסטוריה בת מאות השנים שינה המקדש את מראהו יותר מתריסר פעמים, ועבר בסמכותם של נציגי וידויים שונים, שרד קטלונות ושריפות. ראוי לציין, אך המקדש העיקרי של הנצרות המודרנית נבנה מחדש על "עצמות" פגאניות - היסוד היה שרידי מקדש ונוס.
השטח של מתחם המקדש המודרני כולל שלושה מבנים עיקריים - אחד לכל אחד מהאירועים המפורטים לעיל - והוא מחולק מותנה לשישה חלקים, שכל אחד מהם נמצא בשליטת נציגי בתי ספר דתיים שונים, מה שמוביל לעיתים קרובות לחוסר שביעות רצון הדדית ו מריבות.
במהלך ביקור בכנסיית הקבר, בעיקר ההתרגשות נגרמת על ידי מערה קטנה שנחצבה בסלע מוצק - מיטתו האחרונה של ישוע המשיח. על מיטת האבן הזו מונח "סדין" משיש, שאמור למנוע מאוהדים ותיירים חמדנים מדי לנסות לחתוך חתיכת אלוהית לזכרון ארוך.
הביקור במתחם המקדשים המודרני הוא בחינם באופיו. הכניסה פתוחה מחמש בבוקר עד שמונה בערב, עם שינויים קלים בהתאם לתקופת השנה. בבחירת זמן הביקור כדאי גם לקחת בחשבון ששירותי וידויים שונים מתקיימים בזמנים שונים.
המוזיאון הארכיאולוגי רוקפלר
"ירושלים זקוקה למוזיאון!" - למסקנה זו ביקר ג'יי ברוסטד, שלמד את תרבות המזרח ולימד באוניברסיטת שיקגו, בפלסטין המחניקה בסוף שנת 1925. ירושלים היא אוצר עצום, שהופך בעיני ארכיאולוגים לשולחן חגיגי של ממש, אך לא היה שום מוסד מקצועי שיעסוק בעיבוד ושיטוב המידע המצטבר, כמו גם בפופולריות שלו.
זה גרם למדען המכובד בחוגים ההיסטוריים ג'יי ברסטד לפנות לאיש העסקים ג'יי רוקפלר המכובד באותה מידה אך כבר במעגלים הפילנתרופיים, שנענה באופן די ברור לבקשה זו.
להיות מוזיאון - הכל רמז לזה באופן חד משמעי, כולל השעיית הבנייה, פרדוקסלית ככל שתישמע. באתר הבניין המודרני של המוזיאון התגלו הקברים העתיקים ביותר ואוסף חפצים ייחודי, שהפכו היום לחלק מתערוכת המוזיאון, והוסיפו לשורות הדגימות העתיקות והיקרות ביותר. המוזיאון המודרני מכיל חפצים שנמצאו לא רק בירושלים, אלא גם במגידו, בשומרון וכן הלאה.
המוזיאון הארכיאולוגי רוקפלר חופשי להיכנס, מה שהופך אותו ללא ספק לפופולרי יותר בקרב תיירים.אתה יכול להגיע אליו באמצעות אוטובוסים אחד, שלושה או חמישים ואחד, אך עדיף להכיר את לוח הזמנים של העבודה בנוסף - המוזיאון מסיים את עבודתו בשעות שונות (בדרך כלל אחרי ארוחת הצהריים), אך תמיד מתחיל בשעה עשר שעון בבוקר.
שער הזהב
שער הזהב המלכותי בחומת המצודה של ירושלים העתיקה הוא השערים העתיקים והמוקפים כיום של העיר. על פי המסורת המקראית, באמצעותם רכב ישוע המשיח על חמור לעיר. המקומיים בירכו את המשיח בחגיגיות, והאמינו שהוא יציל אותם מהדיכוי הרומי. העם פרש ענפי דקל וגלימותיהם בדרך המושיע.
במאה ה -15, לאחר כיבוש ירושלים על ידי הכוחות האיסלאמיים, הורה הסולטן סולימאן המפואר להניח את שער הזהב באבנים ולבנות לפניו בית קברות מוסלמי. על פי המסורת, הדבר נעשה במכוון בכדי למנוע משיח להיכנס לעיר במקום זה במהלך בואו השני לארץ.
שער הזהב האטום היטב מורכב משתי קשתות. דפוסי ההקלה של הקמרונות והעמודים מספקים לתיירים אפשרות לקבוע היכן הכניסה הקדושה למשיח. לקשתות יש שמות רהוטים: "קשת רחמים" ו"קשת תשובה ".
שער האריות
עיטור החלק המזרחי של חומת המצודה הוא שער האריות. הבנייה נוסדה במאה ה -16 בהוראת הסולטאן סולימאן המפואר. שליט האימפריה העות'מאנית ראה בחלום אזהרה איומה לעצמו - אם הוא יגרום נזק לעיר ולתושביה, הוא היה נקרע על ידי אריות אדירים.
הסולטן האמונות הטפלות האמין בחזון ויתר על הרצון להפיל את ירושלים. סולימאן המפואר כעס על תושבי העיר שהתנגדו לתשלום מיסים לח'ליף העות'מאני. לאחר חלום נבואי, השליט ביטל את אוסף המחווה המופקע והורה להקים חומת גיר גבוהה ברחבי העיר בכדי להגן על האוכלוסייה מפני פשיטות האויב.
שער האריות מהווה אנסמבל אדריכלי יחיד עם קיר אבן קרב ביצתי רב עוצמה. ציון הדרך קיבל את שמו במאה ה -19 בקשר לתבליטי הבסיס המתארים את מלכי החיות משני צידי השער.
מנהרת הכותל המערבי
במאה ה -19 גילו ארכיאולוגים בריטים מנהרה ייחודית מתחת למקום הקדוש העיקרי ליהודים ברחבי העולם - הכותל המערבי. זהו קומפלקס תת-קרקעי שלם של מבוכים, המהווה רשת של גלריות צרות וארוכות עם קמרונות מקושתים באבן וקירות מונומנטליים עשויים גושים מונוליטיים ענקיים.
ההיסטוריה של המנהרה המרשימה הזו היא בת יותר מ -2000 שנה. המלך המקראי הורדוס החליט להרחיב את שטח הר הבית על ידי הצטרפות לגבעה סמוכה. לשם כך הוקמו ארבעה קירות תמך, שבתוכם בנו מהנדסים מערכת מסדרונות מקושתים. לאחר שנהרס על ידי הרומאים, החלל לאורך הקירות התמלא בפסולת. מפלס הקרקע עלה כמה מטרים.
בהליכה לאורך המסדרון התת קרקעי הגרנדיוזי, תיירים יכולים לראות את החפצים היקרים ביותר. ראוי לציון גוש אבן במשקל של יותר מ -500 טון ואורכו כ -14 מטר, כמו גם בית כנסת מערה, תעלת מים תת קרקעית ובריכות פולחניות.
עמק הינום
בין הר ציון לאזור אבו טור משתרע ערוץ עמוק לאורך 2,700 מטר, שזכה לתהילה מבשרת רעות לאורך מאות רבות. האזור הנופי ידוע בכתבי הקודש שלו. זהו עמק הינום או ג'חנה של האש. באמונות דתיות, מקום היסטורי זה החל לסמל את סף הגיהינום. כאן נערכו טקסים של קורבנות אלילים, ובהמשך נשרפו גופותיהם של פושעים שהוצאו להורג ואשפה עירונית.
להבות בוערות ללא הרף וריחות אופייניים של בשר שרוף מלא במיאזמות חונקות. זה שימש בסיס למקור האגדה של ג'נה הלוהטת. תושבים מקומיים הניחו שנשמות חסרות מנוח של אנשים גרים שם וניסו לעקוף את המקום הארור.
כיום עמק ההינומה פופולרי במיוחד בקרב תיירים שרוצים לחוות אווירה מפחידה ואסורה. מדרונות סלעיים עם סדקים מכוסים בדלילות בעשב ובצמחייה מחטנית. בהליכה לאורך הערוץ, ניתן לראות את חורבותיהם של קריפטים עתיקים ומנזרים עתיקים.
מתחם זיכרון של תולדות השואה "יד ושם"
על מדרון היער של גבעת הרצל נמצאת האנדרטה הלאומית המפורסמת בעולם להיסטוריה של השואה - "יד ושם". מקום זה מוקדש לזכרם של נציגי העם היהודי שהפכו לקורבנות הנאציזם במהלך מלחמת העולם השנייה. מתחם המוזיאון הוא שטח של 18 דונם. ישנם ביתנים לתצוגה עם חפצים היסטוריים, מיצבי אמנות, צילומים.
התערוכות נועדו להנציח עדויות לאירועים הטרגיים של המאה ה -20. הסמטאות המטופחות של הפארק של מתחם הזיכרון מלאות בקומפוזיציות פיסוליות לבביות, אובליסקים ומונומנטים. האובייקט המרכזי של המוזיאון הוא היכל הזיכרון. הלהבה הנצחית בוערת במבנה המונומנטלי בצורת אוהל עם קירות בזלת. על הרצפה השחורה חקוקים שמות של עשרים מחנות ריכוז בהם הוחזקו יהודים והושמדו.
ויה דולורוזה
צליינים ותיירים מכל רחבי העולם מבקרים בירושלים העתיקה בכדי להגיע לתהלוכת הצלב לאורך ויה דולורוזה המרוצפת אבן. על פי כתבי הקודש, דרכו הארצית האחרונה של ישוע המשיח נמשכה לאורכו. לאחר הכרעת פסק דינו של הפרוקטור פונטיוס פילטוס, הועלה המושיע למקום ביצוע ההפגנה על גבעת קאלווארי.
ישו עם צלב כבד בלתי סביר על כתפיו עבר מתחת לליווי החיילים הרומאים. כל הזמן הזה סבל המשיח מכאבים בלתי נסבלים, שטף התעללות באספסוף. הרחוב המודרני ויה דולורוזה מדהים בחיי היומיום וההמולה שלו. יש הרבה חנויות לאורך הכביש. דוכני שוק עם מוכרי סחורות שונות וזרם גדול של אנשים מקשים על תחושת אווירת המסע הצער שמשמעותי לכל הנוצרים.
למרות זאת, הרחוב שומר על מהותו הרוחנית, שכן תשע מארבע עשרה התחנות של ישוע המשיח נמצאות כאן. המקומות האיקוניים של עמידתו של המושיע מסומנים בקפלות.
בית קברות יהודי בהר הזיתים
בית הקברות היהודי העתיק והנערץ ביותר בעולם ממוקם על מדרון הר הזיתים. הקבורה הראשונה הופיעה כאן לפני כ 2500 שנה. בית הקברות תופס שטח רב-מפלסי. לוחות, מצבות וקריפטים עשויים אבן ירושלמית, מאירים בשמש.
בבית הקברות יש יותר מ -150 אלף קברים, ביניהם ישנם קברי נביאי הברית הישנה. אתרי הקבורה נקנו במשך עשרות שנים רבות על ידי האנשים העשירים ביותר על פני כדור הארץ. עלות המקום מתחילה ממיליון דולר.
האירועים המקראיים החשובים ביותר קשורים להר הזיתים. כאן ישוע המשיח התפלל, הטיף ועלה לשמיים. יש אגדה כי מבית העלמין הזה תחילת תחיית המתים כאשר המשיח יעלה שוב להר הזיתים.
מרפסת תצפית על הר הזיתים
אחת האטרקציות הטבעיות המשמעותיות ביותר של ירושלים, הר הזיתים, מושכת את תשומת לבם של התיירים. בחלקו העליון יש מרפסת תצפית פופולרית, ממנה מומלץ להתחיל להכיר את נופי העיר העתיקה. זו הגבעה הגדולה ביותר בארץ הקודש, ומגיעה לגובה של כ- 800 מטר מעל פני הים.
מרפסת התצפית מציעה פנורמה מרהיבה של ירושלים העתיקה. תיירים יכולים לראות כיפות, צריחים ומצריחים של מקדשים, צלליות של מבנים מודרניים, עמק קדרון, כמו גם מונומנטים אדריכליים אגדיים כמו הר הבית וכיפת הסלע.
קבר גן
עבור הפרוטסטנטים, קבר הגן הוא המקום האמיתי של צליבתו, קבורתו ותחייתו של ישוע המשיח. הוא התגלה בסוף המאה ה -19 על ידי הגנרל הבריטי צ'רלס גורדון ברובע הערבי. קצין בצבא האנגלי וחוקר נלהב של התנ"ך האמין בכנות שהאזור הסלעי, שסדקים דומים לגולגולת אנושית, הוא הגבעה האמיתית של קאלווארי.
לאחר גילוי קבר סאדובאיה התרחשו חפירות ארכיאולוגיות. בנוסף לקבר העתיק, נמצא במערה מאגר ענק להשקיית הגן, בית בד ושרידי יקב. כל זה תאם לתיאור מקום קבורתו של ישוע המשיח בברית החדשה. מחקרים שנעשו על ידי מדענים אחרים הראו כי קבר הגן מתקיים ככל הנראה במאות 8-6 לפני הספירה.
סביב המקום הקדוש החלופי מוצב גן ציורי עם סמטאות ירוקות, שבילים מטופחים וערוגות פרחים. כאן תיירים יכולים להירגע על ספסל מתחת לעטרות העצים, וליהנות מהשקט והדממה.
קבר הבתולה
למרגלות הר הזיתים בעמק קדרון נמצא אחד מקדשי הנוצרים הגדולים ביותר - קבר הבתולה. בזיליקת ביזנט הוקמה במקום קבורת אמו של ישוע המשיח במאה ה -4 לספירה תחת קיסר קונסטנטינוס. לאחר מכן, הכנסייה נהרסה ושוחזרה רק במאה ה XII על ידי הצלבנים.
המבנה הדתי הנוכחי הוא מבנה צלבני שנחתך במערה עמוקה. אורכו 34 מטר. מעל פני השטח נמצא רק פורטל מקושת צנוע עם פדיון גותי. גרם מדרגות אבן רחב של 48 מדרגות מוביל את בני העדה לחדר מכוסה בעת העתיקה האוונגליסטית.
הקישוטים היחידים בפנים הקבר הם מאות מנורות בגדלים שונים, קבועות על תקרות מקומרות. הקירות האפורים המעושנים בפיח מוסיפים אווירה מיוחדת לאולמות הכנסייה. איקונים ישנים רבים במסגרות זהב וכסף מעוררים תחושות של חסד.
מסגד "כיפת הסלע"
המקדש המוסלמי המפורסם ביותר מתנשא על הר הבית, ממוסגר על ידי קירות אבן גבוהים. זהו מסגד כיפת הסלע, שהוא יצירת מופת של אדריכלות אסלאמית. המבנה הדתי הוקם בסוף המאה השביעית על מדף אבן, משם עלה הנביא מוחמד לגן עדן.
הבניין האוקטדריאלי עם גלריות מקושתות מוכתר בכיפת זהב מלכותית בקוטר עשרים מטר החולשת על ההרכב האדריכלי של העיר העתיקה. גובה הבניין הכולל הוא 34 מטר. חזית המקדש מרוצפת באריחי קרמיקה צבעוניים צבעוניים בדוגמאות מורכבות. החלונות המקושתים הרבים מעוטרים בחלונות ויטראז 'מורכבים.
פנים המסגד מלא בשתי שורות של עמודי שיש המקיפים את האבן הקדושה. חללי הפנים רוויים בקישוטי פסיפס מעוצבים של גלריות מקושתות עם אלמנטים דקורטיביים של גילוף בעץ.
מסגד אל - אקצא
מסגד אל-אקצה, יחד עם מקדש כיפת הסלע, מהווים מתחם אסלאמי דתי יחיד משמעותי ביותר בהר הבית. זהו אחד מקדשי החשיבות הגדולים ביותר בין בתי התפילה המוסלמים בעולם. בניית המסגד הושלמה בשנת 705. הוא מורכב משבע גלריות מפוארות. החלק המרכזי של המבנה מוכתר בכיפה מכוסה בלוחות עופרת. חזית המסגד מעוטרת ביותר ממאה פתחי חלונות מקושתים עם חלונות ויטראז '.
גודלו המרשים של האולם המרכזי של מסגד אל-אקצה יכול להכיל כ -5,000 מתפללים. הוא מחולק על ידי עמודי שיש. הרצפות מכוסות בשטיחים אדומים. גלריות, קירות ותקרות מקושתים צבועים בקישוטים מדוגמים בהירים. החלק הפנימי של הכיפה מעוטר בלוח פסיפס.
בזיליקת סנט אן
בתחילת ויה דולורוזה, ליד שער האריות, נמצאת הבזיליקה הקתולית של סנט אן. הכנסייה הרומנסקית הוקמה בשנת 1142 בתקופת שלטון הצלבנים במקום בו היה ביתם של הורי הבתולה מרי, יואכים ואנה. הכנסייה עם קירות מסיביים ועמודים אנכיים בולטים כלפי חוץ מזכירה מבצר מימי הביניים.
חזית הבזיליקה מעוטרת בחלונות מקושתים ובפורטל. פנים הקפלה נבדל על ידי מראה סגפני. שלושת המעברים של הבזיליקה מופרדים על ידי גלריה מקושתת. מזבח השיש, התבליטים המורכבים והתקרות המקומרות הגבוהות יוצרים רושם עז על הקהילה.
מקדש כל העמים
בפאתי, ליד גן גת שמנה, מתנשאת הכנסייה הקתולית של כל העמים, שנבנתה בזכות תרומות משותפות של שתים עשרה מדינות העולם. הכנסייה הוקמה במחצית הראשונה של המאה ה -20 במקום קדוש בו ישו המשיח בילה את הלילה הארצי האחרון ערב מעצרו.
אחת הבזיליקות המפוארות ביותר מושכת תשומת לב עם לוח הפסיפס המרהיב שלה על המדרון, המתאר סצנות מימי חייו האחרים של המושיע. על גג הבניין מצויים שתים עשרה כיפות אפורות. החזית מעוטרת בשלוש קשתות הנתמכות על ידי עמודים קורינתיים. על בירות העמודים ישנם ארבעה פסלים מאת מחברי הבשורה הקנונית.
תקרות מקומרות צבועות בקישוטים מורכבים, ציורי קיר צבעוניים, פתחי חלונות ויטראז'ים בהירים, עמודי שיש ורודים מסיביים מעניקים לחלל הפנים של המקדש טעם שליו וחגיגי. בכנסייה יש שבר של סלע שלפניו התפלל ישוע המשיח, וחזה את סבלו. האבן מוקפת בגדר ברזל מחושלת בצורת כתרי קוצים.
מנזר הנחת אם האלוהים
בראש הר ציון נמצא מנזר דורמיציון אם האלוהים, שהוקם לכבוד מריה הקדושה. בניית מתחם המנזר המלכותי החלה בסוף המאה ה -19 על ידי קתולים גרמנים. על פי הכתוב, המנזר ממוקם במקום בו התרחשה עליית אם האל לשמיים.
המבנה העגול המונומנטלי של המנזר עשוי לבנים קלות. המבנה נראה כמו טירה מימי הביניים עם מגדלים, חלונות צרים וגג בצורת חרוט. בחלק הפנימי הסגפני של המנזר, ראוי לתשומת לב למזבח הראשי עם שש הקפלות המעוטרות בלוחות פסיפס ייחודיים.
האוצר העיקרי של המקדש נמצא בקריפטה. יש פסל של אם האלוהים עשוי שנהב ועץ. הפסל מונח על אבן קדושה, שהפכה למיטה האחרונה של מריה הבתולה.
תא ציון
על פי המסורת הנוצרית, הסעודה האחרונה המפורסמת של ישוע המשיח עם תלמידיו התקיימה בחדר העליון המרווח של אחד הבתים בראש הר ציון. ערב המעצר ציווה המשיח את השליחים לעתיד למצוא מקום נוח ומבודד לביצוע הקודש הקדוש של הפיכת לחם ויין לגופו ודם של האדון.
שמו של בעל הבית, שלא חשש לספק חדר לישו וחסידיו במהלך הרדיפה הרומית, אינו ידוע בוודאות. ידוע שרק אזרחים עשירים יכלו לבנות בתים על הר ציון. תא ציון הפך לאב-טיפוס של המקדשים הנוצרים הראשונים.
הנחות הסעודה האחרונה לא שרדו בצורתן המקורית. הבניין הנוכחי בן שתי הקומות של החדר העליון הוקם על ידי הצלבנים במאה ה -12. האולם בו נערכה ארוחת הערב המקודשת הוא שחזור של אירוע דתי. קשתות, עמודים וחלונות גותיים, תקרות מקומרות כשלג לבן, רצפות אבן ואלמנטים של טיח מאפשרים לכם להרגיש את האווירה המיוחדת של המקום המקודש.
כנסיית פטרוס הקדוש בגליקנטו
בצד המזרחי של הר ציון ניצבת הבזיליקה המרהיבה של פטרוס הקדוש בגאליקנטו. הכנסייה הוקמה בשנות ה -30 של המאה העשרים באתר שבו הכחיש השליח פטרוס את ישוע המשיח שלוש פעמים. פירוש שמה של הכנסייה בלטינית - "בצעקת תרנגול".על פי הכתוב המקראי, המושיע הזהיר את תלמידו כי הוא יבגוד בו לפני שתרנגול התרנגול.
השליח פיטר הבטיח למורה שיעקוב אחריו גם לכלא וגם למוות. כאשר ישו נלכד, תלמידו המיואש אבד בקהל. שלושה אנשים זיהו את פיטר כתלמידו של ישו, אך הוא נשבע כי אינו מכיר את המושיע. הכנסייה הקתולית מוקדשת לאירוע אוונגליסטי זה.
בזיליקת פטרוס הקדוש היא צלב שווה צלעות עם כיפה מסיבית. חזית המקדש כוללת קירות מקושתים, חלונות ויטראז ', קישוטים מעוצבים, בנייה מובלטת מקורית וציורי קיר. חללי הפנים של המקדש מעוטרים בציורי תקרה ובלוחות פסיפס ציוריים המתארים נושאים מקראיים.
כנסיית אבינו
בין מקדשי הר הזיתים, הכנסייה המוקדשת לתפילה "אבינו" ראויה לתשומת לב. הבזיליקה הקתולית מוקמת מעל המערה כביכול בה ישוע המשיח לימד את תלמידיו את דבר התפילה. עובדות היסטוריות מעידות כי הכנסייה הראשונה "אבינו" הוקמה במאה הרביעית בפקודת הקיסרית סנט הלנה. בשנת 614 נהרס המקדש על ידי הלוחמים הפרסים הפולשים.
תחיית המקדש התרחשה במאה ה -19 הודות להשקעה כספית של גברת אצילה מצרפת, אוריליה דה בוסי. המבנה הלא יומרני מעוטר בגלריית ארקייד גותית עם תקרה מקומרת. הפרט האדריכלי העיקרי של כנסיית "אבינו" הוא לוחות קרמיקה עם תפילות שנכתבו בשפות שונות. יש כ -140 טבליות כאלה בסך הכל.
כנסיית סנט מרי מגדלנה
הפנינה של האדריכלות הרוסית האורתודוכסית היא כנסיית סנט מריה מגדלנה, המתנשאת בצורה ציורית בין יער ירוק-עד גבוה על מדרון הר הזיתים. הכנסייה הוקמה במחצית השנייה של המאה ה -19 ביוזמת הקיסר אלכסנדר השלישי לכבוד אמו מריה אלכסנדרובנה.
הכנסייה המלכותית עשויה אבן ירושלמית בצבע חול. המבנה הדתי מוכתר בשבע כיפות זהב בגדלים שונים ומגדל פעמונים מכופף. חזית הכנסייה מעוטרת בשפע בזקומארים, אלמנטים של קישוט מגולף ושקעים מרובעים.
קישוט הפנים של המקדש מדהים ומקסים בהדרו. ציורי קישוט קיר, ציורי קיר מדהימים ואיקונוסטזיס משיש הם מענגים. על קיר המזבח, ניתן לראות לוח צבעוני - "סנט מריה מגדלנה מול הקיסר הרומי טיבריוס."
הכנסת
סמל הכוח החקיקתי של רפובליקת ישראל הוא הכנסת. כאן עובדי העם מעבירים חקיקה, מקימים ממשלה קואליציונית ובוחרים את ראש הממשלה והנשיא. בכנסת 120 חברים שנבחרים על ידי זכות בחירה ישירה בפריסה ארצית.
בניין הפרלמנט המרשים בן שבע הקומות הוא מקביל מלבני בטון. הקירות מרופדים באבן גיר ירושלמית. כל צד של חזית הבניין מעוטר בעשרה עמודים התומכים בחופת הגג הבולטת. כל אזרח ותייר יכול להיכנס לכנסת כדי להעריך את חללי הפנים המפוארים של הבניין.
תקרות גבוהות, קירות שיש, עמודים לבנים כשלג ואוספי חפצי אמנות הממוקמים בחצרי הבניין מושכים את עיני המבקרים. האמן הצרפתי הידוע ממוצא יהודי מארק שאגאל עבד על תכנון אחד האולמות. המאסטר יצר לוחות פסיפס רצפה וקיר, וגם יצר שטיחי קיר מפוארים.
שוק מחנה יהודה
לצד מקדשים דתיים רבים ומונומנטים אדריכליים, השוק המרכזי של הרובע העתיק של העיר - מחנה יהודה פופולרי מאוד בקרב תיירים. זהו רבע שלם, שופע מבוכים של דוכנים וחנויות. בשוק מחנה יהודה אי אפשר שלא לחוש את האווירה המקומית של הטעם הערבי. כאן, מוכרים אמנותיים מתקשרים בקול רם לקונים ומפרסמים את המוצרים הצבעוניים שלהם. הניחוחות העסיסיים של אינספור מטעמים מערבלים את ראשיהם של קהל האנשים הרב לאומי.
מגוון ירקות, פירות, פירות יבשים, ממתקים, זיתים, דגים, תבלינים, מאפים, מזכרות, כלים, תכשיטים ומוצרים אחרים מסנוור אפילו את השפים והאוהבים המתוחכמים ביותר. בשטח הבזאר יש מסעדות מודרניות, מסעדות נעימות, ברים ומאפים.
מוזיאון אדמות התנ"ך
לאוהבי העתיקות המעוניינים להרחיב את לוח התרשמויות התרבותי שלהם מהשהייה, מומלץ לבקר במוזיאון הפופולרי של ארצות התנ"ך. במוסד יש חפצים ארכיאולוגיים שלא יסולא בפז המסמלים את ההיסטוריה, הפילוסופיה והדת האלפיים של עמי המזרח התיכון.
אוסף שרידים מרשים שוכן בבניין מודרני עשוי אבן גיר ירושלמית. המתחם מורכב משני אגפים, שביניהם קיים חלק מזוגג של המבנה המשמש ככניסה למוזיאון. תערוכת הגלריה כוללת 21 קטעים נושאיים.
בין הממצאים המעניינים ניתן למנות חימר וקרמיקה, כתבי יד עתיקים, כלים, פסלוני אלילים, כלבי ים, כלי נשק, מטבעות, דגמי ערים, חפצי בית ויצירות אמנות שונות. בין הפריטים הייחודיים של קרן המוזיאון ניתן למנות תכשיטים, סרקופגים מצריים ותמונות תבליט על אבנים. חלק מהתערוכות הן יותר משלושת אלפים שנה.
מוזיאון ישראל
המרכז החברתי והפוליטי שוכן באחד ממוסדות התרבות העיקריים של העיר - מוזיאון ישראל. אוסף קרן המוזיאון מורכב מחצי מיליון שרידים ארכיאולוגיים, אמנותיים, אנתרופולוגיים, אתנוגרפיים, וכן מתכונות של יהדות. המתחם משתרע על שטח מרשים של 50 אלף מ"ר. מטר.
תערוכות רבות נותנות מושג על חוכמתו בת אלף השנים של עם ישראל, על מנהגיו וערכיו התרבותיים. התערוכות בולטות במגוון שלהן. כאן תוכלו לראות יצירות מופת של כלי בית, אוסף כלים, תכשיטים, רהיטים מגולפים, כתבי יד ייחודיים, בגדים אלגנטיים, קומפוזיציות פיסוליות, ציורים של דורות שונים של אמנים ואפילו אלמנטים פנימיים של בתי כנסת.
מוזיאון המדע של בלומפילד
ביקור במוזיאון המדע בלומפילד ישאיר חוויה נפלאה למבוגרים וילדים. זו תערוכה של מיצגים אינטראקטיביים, האינטראקציה איתה תאפשר לכם להבין את חוקי היקום. באופן נגיש ומשעשע הם מדגימים בבירור את חוקי הפיזיקה, הכימיה, החשמל וכן את עקרונות הפעולה של מכשירים טכניים שונים. המוזיאון משתרע על שטח של מעל 5,000 מ"ר.
המתחם מיוצג על ידי כל מיני מעבדות מלאות במנגנונים ומודלים של עיצובים ומטרות שונות. כדי לערוך ניסויים מדעיים, יש לגעת בתצוגות, ללחוץ עליהן, לסובב אותן, לזרוק, לדחוף, לשאוב ולמסמר אותן. כמה דוגמאות יוצאות לדרך באמצעות קרן שמש או שדה מגנטי.
התיאטרון הקינמטי הייחודי "שרמנקה" פופולרי במיוחד בקרב מבקרי המוזיאון. צופים צעירים יראו דמויות שונות שהורכבו מרהיטים שזזים, רוקדים ושרים.
מוזיאון מונטיפיורי "הטחנה של משה"
במאה ה -19 הקים משה מונטיפיורי, מממן בריטי ובנקאי ממוצא יהודי, את הרובע הראשון מחוץ לחומות ירושלים העתיקה. נדבן נדיב, קנה חלקת אדמה ממוסלמי עשיר. לאחר מכן החלה בנייתם של בנייני מגורים ובתי כנסת, כשהם מוקפים בגן ציורי.
הבנייה הבולטת ביותר של הרובע החדש הייתה נס הטכנולוגיה של זמנה - טחנת רוח. היא הייתה אמורה לספק לאוכלוסייה המקומית קמח זול.עם זאת, הרעיון הטוב של הבנקאי הבריטי נכשל. הטחנה לא טחנה ולו קומץ קמח, מכיוון שהמקום שנבחר עבורה התגלה כחסר רוח.
כיום הבניין מהווה אנדרטה ועיטור של פארק שקט ונעים, טובל בעצים ירוקים ופרחים בהירים. בתוך הטחנה יש מוזיאון קטן המוקדש לחייו של משה מונטיפיורי. כאן נשמרים ספרים, תצלומים, ציורים, מסמכים וחפצים אישיים של המיטיב הנערץ.
מוזיאון מאייר לאמנות האסלאם
המוזיאון לאמנות האסלאם מזמין את מבקריו להכיר אוסף מפואר של עתיקות מזרחיות. בתשעת האולמות של המתחם יש אוסף עשיר של חפצים היסטוריים המשקפים את הערכים והמסורות התרבותיות של תרבויות שונות בעולם המוסלמי - מאירופה ועד אסיה.
מדובר בבדים, קרמיקה, כלים, בגדים, כלי נשק, כלי בית, תכשיטים, יצירות אמנות ועתיקות אחרות. המוזיאון מוקדש לזכרו של הפרופסור והרקטור של האוניברסיטה העברית לב מאייר. המלומד הקדיש את חייו לחקר האמנות האיסלאמית. התערוכה נפתחה בשנת 1974.
בין המוצגים ראוי לכבוד אוסף של תכשיטי יוקרה מעוטרים באבנים יקרות, זהב, אמרלד, פנינים ויהלומים. כאן תוכלו לראות חגורות, צמידים, עגילים, סיכות שיער, טבעות ונזרות. החדרים השונים מוקדשים לנשק קר, נשק, שעון ביתי, פריטי בית צבועים במיומנות וכתבי יד עתיקים.
מוזיאון המורשת היהודית "היכל שלמה"
היכל שלמה הוא בניין משנת 1958 ששימש זמן רב כמושב המועצה הראשית של רבנות ישראל. כיום זהו אחד המוזיאונים הפופולאריים ביותר, המוקדש להיסטוריה בת מאות השנים של התפתחות תרבות העם היהודי. כאן מוצגים תערוכות בעלות ערך אתנוגרפי ואמנותי.
מוצגים פריטי בית פולחניים, רהיטים, תכשיטים, ביגוד, כתבי יד, ספרים, ציורים וחפצים אחרים. בקומה הראשונה של המוזיאון שוכן בית כנסת קטן. קירותיו מעוטרים בחלונות ויטראז '. האובייקט המרכזי של המקדש הוא ארון הברית, שהובא מבית כנסת איטלקי. מגילות הקלף העתיקות ביותר נשמרות בארון הקודש.
מערת צדקיהו
מתחת לרובע הערבי נמצאת אחת המערות המלאכותיות הגדולות בישראל. זו מערת צדקיהו, הקרויה על שם המלך האחרון של היהודים. האגדה מספרת כי השליט ניסה להימלט דרך מנהרה זו במהלך מצור של כוחות בבל במאה השישית לפני הספירה. כאן הוא נתפס, עיוור וכבול. טיפות מים הבוקעות מהתקרה הגבוהה של המערה מכונות דמעות צדקיהו.
המבנה המדהים הזה מעשה ידי אדם מרשים בגודלו. שטח הצינוק המסתורי הוא 9000 מ"ר. מאז ימי קדם שימשה המערה כמחצבה, שם כורים גיר לבן לבניית מקדשים. במאה ה -16 הכניסה שלה הייתה מוקפת חומה ונפתחה מחדש רק בשנת 1854.
כיום המערה היא אטרקציה תיירותית פופולרית.
המערה מורכבת מאולמות, מסדרונות ופינה, המשתרעת בעומק של עשרות מטרים. כל אבן שם רוויה בהיסטוריה של האנושות.
גן החיות התנכי
גן החיות המקראי ממוקם כמה קילומטרים מהאזור המרכזי על המדרון הציורי של הקניון. בתי גידול טבעיים נוצרו מחדש עבור נציגים שונים של עולם החי. גן החיות משתרע על שטח של 25 דונם. המתחמים המרווחים הם מדשאות עשב סלעיות, ג'ונגל, סוואנה ומדבר. בריכה מלאכותית, מפל, טרריום וחממה מעניקים אווירה מדהימה מיוחדת לאזור.
המבקרים בגן החיות יכירו בעלי חיים רבים. אלה דובים, קנגורו, פינגווינים, ג'ירפות, היפופוטמים, טפירים, למורים. כאן תוכלו לראות גם זברות, אריות, נמרים, פילים, נמרים, קופים וקרנפים. תנינים, צבים ודו-חיים אחרים מתיזים בכמה טרריומים.
גשר מיתרים
אחד מציוני הדרך האדריכליים המודרניים הוא גשר המיתרים המושקע ברכבות עם כבלים. הוא הוקם בתחילת המאה העשרים ואחת. המבנה המקורי משמח תיירים ומקומיים בצורתו המדהימה, המזכיר נבל פלדה ענק. זו יצירתו של האדריכל הספרדי סנטיאגו קלטרווה, שהוטל על ידי הרשויות בירושלים לבנות את הגשר היפה ביותר בעולם כדי לפתור את בעיית התחבורה בעיר.
המבנה נתמך על ידי תורן תומך יחיד, המתנשא לגובה 119 מטר. מהפילון הפרבולי המסיבי, כמו מיתרי נבל, חוטים של כבלים פלדה לבנים כשלג. אורכו הכולל של המבנה הוא 360 מטר. הגשר הפך לאובייקט האדריכלי הגבוה ביותר בעיר. קו חשמלית עובר לאורכו, כמו גם דרך הולכי רגל.
