עיירה קטנה באזור ולדימיר שימרה עד היום לא רק את בנייני תקופות העבר, אלא גם את האווירה יוצאת הדופן של עיר רוסית שקטה. ניתן לצפות במראות של סוזדאל במשך יותר מיום אחד. יש מספר עצום של מקדשים, וסביב העיר הייתה פעם טבעת מנזרים, שרבים מהם שרדו כמעט בצורתם המקורית.
קרמלין סוזדאל
ההיסטוריה של העיר מתחילה ממקום זה. הקרמלין של סוזדאל נבנה במאות X-XII, וכמעט כל הבניינים שלו שרדו עד היום, פרט לחומות המגדלים ולמגדלים. הקרמלין מילא תפקיד מגן - הוא הציל את העיר מהאויב משלושה צדדים: מזרח, מערב ודרום.
בצפון זרם נהר הקמנקה, שגם הוא חסם את דרכו של האויב. מכל הצדדים היה הקרמלין מוקף תעלות וחומות עפר, באורך של יותר מקילומטר. הותקנו עליהם קירות עם מגדלי תצפית ושמירה. הריסותיהם שרדו עד היום.
בשטח הקרמלין היו חצר נסיכות וחוליה. זה היה מרכז החיים הפוליטיים, הרוחניים והתרבותיים של העיר. כל המראות העיקריים של הקרמלין קשורים לדת.
כמה מהקתדרלות והכנסיות הוותיקות ביותר שרדו כאן, כמו גם מבני בית ומגורים - חדרי הבישופים. תוכלו לבקר במתחם כל יום, בין השעות 10: 00-18: 00, למעט יום שלישי. וביום שישי האחרון של החודש הם מארגנים יום ניקיון.
קתדרלת המולד של תאוטוקוס
קתדרלת מולד הבתולה נבנתה במאה ה -13 בתקופת שלטונו של הנסיך יורי וסבולודוביץ 'באתר קתדרלת ההנחה, הנחשבת לכנסייה האורתודוקסית הראשונה בעיר.
הוא נבנה מחדש פעמים רבות תחת יורי דולגורוק ו -ווסבולוד הקן הגדול. המקדש החדש נבנה תוך שלוש שנים בלבד. הוא מואר ב- 21 בספטמבר - יום הולדת התיאוטוקוס הקדוש ביותר, והוחלט להקדיש לכך את הקתדרלה. זהו בניין הקרמלין העתיק ביותר ששרד.
הבניין המלכותי מרופד בלבנים דקות ומרופד בלוחות גיר. חזיתות נוי מתרחשות לאורך החזית, והפנים מעוטר בציורי קיר של ציירי אייקונים ביזנטיים ורצפת אריחים בצבעים רבים. הקתדרלה עברה תהפוכות רבות, אך נבנתה בכל פעם מחדש.
בשנות ה -20 של המאה הקודמת, השירות כאן פסק, המקדש קיבל מעמד של מוזיאון יחד עם כל המתחם של הקרמלין. בשנות ה -90 הוא הוחזר למאמינים. הקתדרלה נכללת ברשימת המורשת העולמית של אונסק"ו.
כנסיית עץ ניקולסקאיה
כנסיית סנט ניקולס העץ צמודה לקתדרלת מולד הבתולה. הוא נבנה בגלוטובו - כפר קטן במחוז יורייב -פולסקי בשנת 1766 בערך. הכנסייה נבנתה ללא מסמר אחד והיא אנדרטה ייחודית של אדריכלות עץ רוסית עתיקה.
הצורה דומה לבית כפר פשוט, המורכב משני בקתות עץ, מוקפות בגלריה מקורה. על הגג יש בצל עץ מסורתי. הכנסייה הייתה מבודדת; נערכו כאן שירותי חורף.
עם זאת, במהלך השנים הסובייטיות, הוא עמד נטוש והתמוטט בהדרגה. בשנות ה -60 של המאה הקודמת, עובד מוזיאון סוזדאל, ההיסטוריון א 'ורגנוב העביר את הבניין לשטח הקרמלין של סוזדאל.
לשם כך הבניין פורק לחלוטין והורכב מחדש באתר כנסיית כל הקדושים הישנה, שנשרפה במהלך שריפה במאה ה -18. כנסיית ניקולסקאיה הפכה לתערוכה הראשונה של המוזיאון לאדריכלות עץ.
כנסיית ההנחה
כנסיית ההנחה הינה הבניין היחיד ששרד מחצר הנסיך לשעבר, אדום בהיר עם פילסטרים לבנים ולוחות. הוא ממוקם מיד מאחורי הסוללה לשעבר, על גדות הנהר.
במאה ה -15 עמדה כאן החצר של איוואן השלישי. כנסיית ההנחה, שהייתה עדיין מעץ באותה תקופה, רשומה במסמכים ככנסיית החצר של אחוזת הנסיך.
מאוחר יותר, בסביבות 1650, נבנה במקומו מקדש אבן. פעם הייתה לכנסייה מגדל פעמונים וקפלה צדדית חמה של סרחיוס מרדונז 'ותלמידו ניקון. המקדש היה מוקף בגדר נמוכה עם עמודי אבן ושערים.
בשנות ה -20 של המאה הקודמת נהרסו מגדל הפעמונים והקפלה הצדדית, שכן ניהול בית הכלא לאסירים פוליטיים שנמצא במנזר ספא-אבפימייבסקי נזקק לבנה. כתוצאה מכך פורק חלק מכנסיית ההנחה.
הבית של מישה בלזמינוב
את הבית הישן ברחוב סטאראיה רכש פיודור פירסוב מאוכף בשנת 1925. משפחתו גרה כאן והוקם עסק פשוט אך רווחי: פיודור אפה ומכר מיד לחמניות.
העסק התנהל כשורה, ומשפחתו לא הרגישה צורך. בשנת 1964 הסכימו הפירוסבים לספק את ביתם וחצרם לצילומי "נישואי בלזמינוב". מאז, בית זה תמיד היה קשור לדמותו של מישה בלזמינוב.
כמעט כל סצנות הפנים צולמו בביתנים של מוספילם, אך קל מאוד לזהות את החצר ואת כל הבניינים. ליד הבית, צוות הסרט בנה ערכת יונים, שאיל ציפורים לצילומים מבנים מקומיים. עם הזמן, הבית קרס בכבדות, ולכן הקומה הראשונה שלו הפכה למחצית המרתף.
הגדר נצבעה בצורה חדשה והרצועות שונו, אך עדיין ניתן לזהות את הבניין, במיוחד מכיוון שעכשיו תלייה על החזית מזכירה שהקומדיה המפורסמת צולמה כאן.
מוזיאון השעווה
למעשה, מוזיאון דמויות השעווה הוא התערוכה הראשונה במוסקבה של פסלים כאלה. באותה תערוכה הוצגו 9 דמויות בלבד, המתארות חברים בממשלת המדינה הסובייטית. כיום, בשלושה אולמות המוזיאון, ניתן לעקוב אחר ההיסטוריה של ארצנו באנשים מהמאות ה -9 עד המאה ה -20.
באולם הראשון, הדמות הראשית היא המטביל של רוסיה, הנסיך ולדימיר. האולם הבא מוקדש לצארים ולקיסרים הרוסים - איוון האיום, פיטר הראשון, קתרין השנייה, כמו גם הגנרלים הגדולים שלנו.
להלן סופרים ומשוררים רוסים, נארי תור הזהב של הספרות הרוסית - פושקין, טורנייב, דוסטוייבסקי, טולסטוי וכו '.
הזמנים המודרניים מיוצגים על ידי דמויותיהם של סטלין, צ'רצ'יל ורוזוולט במהלך הסכם יאלטה, כמו גם השילוש המפורסם מהקומדיות של גאידאי - פחדנים, גונים ומנוסים.
המולד של כנסיות המשיח וניקולסקאיה
אחד הקדושים הנערצים ביותר ברוסיה - ניקולס הקדוש תמיד נחשב לקדוש הפטרון של המטיילים, ולכן נבנתה כנסייה המוקדשת לו בסמוך לשער ניקולסקי העתיק לא הרחק מהחומה בחלק הדרום מזרחי של דטינט בשנת 1720- 1739 באתר הכנסייה שנשרפה בשנת 1719 ...
האדריכל היה אמן סוזדאלי לא ידוע. ברבע האחרון של המאה ה -17 נוספה לו כנסיית המולד החורפית החורפית.
הבניין היפה והמעוצב עשיר מורכב מבניין מרכזי ומגדל פעמונים, המחוברים ביניהם באמצעות בית מרקחת. בניין זה הוא אחד מסימני ההיכר של העיר. אתה יכול לזהות אותו גם באחד מפרקי הסרט "נישואי בלזמינוב".
מאז 2007 פועלת בכנסייה סדנת ציור אייקונים בראשות רקטור הכנסייה, אנדריי דוידוב. מתקיימות כאן כיתות אמן, בהן תוכלו להכיר את היסודות של ציור פרסקו ואקוסטיקה. גם עבודותיו של אביו של אנדריי מוצגות כאן.
מוזיאון "התנחלות שצ'ורובו"
מוזיאון ייחודי יעזור לכל מי שרוצה להרגיש כמו תושב רוסיה בעבר. כאן נאספים לא רק מבנים אדריכליים האופייניים לתקופה שבה שלט יורי דולגורוקי או וסבולוד הקן הגדול בנסיכות ולדימיר-סוזדאל.
הבסיס הורכב מהנוף ששימש לצילומי סרטו של פבל לונגין "צאר". בשטח המוזיאון יש בקתות עץ וחפירות בהן התגוררו הסלאבים הקדמונים, פרזולים, כליאה לבקר, מטבח שדה של כיתת הנסיך, בית מלאכה לנשק.
כאן הם מלמדים כיצד לאוכף ולשלוט על סוס, לירות בחרטום ולהילחם בחרבות, כמו אבירים רוסיים, ונשים - לאפות כיכר בתנור אמיתי.ילדים יוכלו להאכיל ארנבים וילדים, לשוחח עם חיות מחמד אחרות ולגלות אילו משחקים שיחקו בני גילם באותה תקופה. מסודרים כאן שחזורים של אירועים היסטוריים, כולל קרבות מפורסמים. המוזיאון פתוח רק בסופי שבוע; עדיף להזמין טיולים מראש.
מנזר ספא-אבפימייב
מנזר זה על גדות הנהר נוסד בשנת 1352. הוא קיבל את שמו לאחר שאב המנזר הראשון שלו יותמיוס הוקדש.
במהלך הפלישה הפולנית-ליטאית, במאה ה -17 הבעייתית, נבזז המנזר, בנייני העץ שלו נשרפו. לאחר מכן הוקמו מסביב קירות רבי עוצמה עם מגדלי הגנה ושמירה. בסוף המאה הזו הפך לאחד המנזרים הרוסים הגדולים ביותר.
כבר בתקופת קתרין בשנת 1766 נשלחו לכאן פושעים פוליטיים ואסירים חולי נפש. לאחר המהפכה אותרה כאן מחלקת בידוד לפושעים פוליטיים, ולאחר מכן מחנה סינון ומושבת עבודה מתקנת לקטינים. המנזר קיבל מעמד של מוזיאון רק בשנת 1968 וכיום הוא חלק משמורת המוזיאונים ולדימיר-סוזדל.
בית פוסאד
זוהי אחת הדוגמאות הראשונות להנדסה אזרחית. עד תחילת המאה ה -16 נבנו כל הבתים הפרטיים בעיקר מעץ. לבנים היו יקרים יותר ועבור הרבה מבנים כאלה היו מעבר לאמצעים. לתקופה זו שייך בית הפוסאד.
שמו של האדריכל עדיין לא ידוע, אך מידע על הבעלים הראשונים של הבית נשמר. בתחילה, הבעלים שלו היה קוסקה דוברינקה, חייט, ולאחר מכן עבר למשפחת ביבאנוב, שהייתה לה בית מרזח וקלצ'ניה.
במאה ה -19, הבית נקנה על ידי הסוחר בולדין. בשנת 1970 הועבר הבניין למוזיאון ולדימיר-סוזדל, שם שוחזרו חללי הפנים של בנייני מגורים מהמאות ה-16-17. האורחים יכולים לראות כיצד חיו אזרחים מן השורה, שם הם אחסנו אספקה ובגדים, קיבלו אורחים, ישנו.
ישנם מספר חדרים בבית - חדרי שירות: חופה קרה וארון, בהם אוחסנו מזון, וסלונים - חדרים עליונים, אשר היו ממוקמים בקומה הראשונה והשנייה.
מנזר הגלימה
לדברי המדענים, המנזר נוסד בשנת 1207 והוא אחד העתיקים לא רק בסוזדאל, אלא ברוסיה בכלל. לרוע המזל, הבניינים הראשונים היו מעץ ולא שרדו שריפות והתקפות רבות.
במאה ה -16 החלו להקים בנייני אבן והם נשמרים באופן מושלם. המפוארת שבהן היא קתדרלת התפילה של הגלימה. לידו המגדל באורך 72 מטרים של מגדל הפעמונים הנערץ, שהוקם בשנת 1812 לכבוד הניצחון במלחמה הפטריוטית.
כנסיית בית הכנסת Sretenskaya מתוארכת גם היא מאותה תקופה. פעם בשטח מנזר הגלימה, נמצא מנזר השילוש הנשי. מנזר השילוש נהרס בשנות ה -30 של המאה הקודמת. רק השערים הקדושים נותרו ממנו. במהלך השנים הסובייטיות, המנזר נסגר, ותחנת כוח נמצאה כאן. בשנות ה -90 הוא הוחזר למאמינים.
מנזר וסילייבסקי
בפאתי העיר, בדרך לקידקשה, לכיוונו של ולדימיר, קרסנוי סולנישקו, הוקם מנזר זה במאה ה -13. הוא מילא לא רק תפקיד רוחני, אלא גם שימש כמבנה הגנתי נוסף.
על פי האגדה, בכנסיית העץ של מנזר וסילייבסקי אימצו תושבי סוזדאל את האורתודוקסיה. המנזר עצמו נשא את שמו של הפטרון השמימי של הנסיך ולדימיר, שנשא את שמו של ולדימיר בטבילה. כנסייה זו לא שרדה, כמו שאר מבני העץ.
במאה ה -17 הוקמו במקומן קירות אבן לבנים ומקדשים. כנסיית סרטנסקאיה, קתדרלת וסילייבסקי ושערי הקודש שרדו עד היום. בשנת 1916 הפך מנזר זה למנזר נשים, אך בשנת 1923 הוא נסגר.
במהלך השנים הסובייטיות היו בו מחסנים. בשנות ה -90 החל המנזר לפעול שוב, רק שעכשיו הוא הפך לגבר. כיום יש במנזר מלון קטן בו בדרך כלל שוהים עולי רגל, אך גם תיירים רגילים יכולים לבקר במנזר.
מנזר אלכסנדר
עוד בשנת 1240 נוסד מנזר זה על ידי אלכסנדר נבסקי, אך דבר לא שרד מבניינים אלה-במהלך שנות ההתרחבות הפולנית-ליטאית בשנים 1608-1610 הכל נשרף. בסוף המאה ה -17, על חשבון נטליה נרשקינה, אמו של פיטר הראשון, שוחזרה כנסיית העלייה, ובהמשך נבנו מבנים נוספים, מגדל פעמונים וקירות מנזר נמוכים עם מגדלים.
השערים הקדושים דומים לאלה הניצבים במנזר הגלימה, הם הוקמו בערך באותו זמן ועל פי אותו עיקרון. על פי צו של קתרין בשנת 1764 בוטל המנזר, מאז הפכה כנסיית העלייה לקהילה קבועה של תושבי העיר.
בתקופה הסובייטית הוא היה סגור. בשנת 2006 הופיעו שוב טירונים במנזר. עכשיו יש מנזר קטן שבו חיים 5 נזירים. שלא כמו מנזרים ומקדשים אחרים, תיירים אינם נמצאים כאן לעתים קרובות כל כך, כך שתמיד שקט ורגוע.
מנזר פוקרובסקי
מנזר זה, שנוסד במאה ה -14, הוא אחד המקומות המיסטיים והמסתוריים ביותר. הוא היה עד לאירועים דרמטיים, ובמשך מאות שנים הוא שימש כקישור וכלא לנשים מהמעגל הגבוה ביותר.
הם שלחו לכאן נסיכות ומלכות מעוררות התנגדות ופשוט מעצבנות. עבור נזירות כאלה נבנו לא רק תאים מיוחדים, אלא גם קריפטות לקבורה עתידית. קתדרלת פוקרובסקי הראשית ומגדל הפעמונים המלכותי, בית הכנסת, השערים הקדושים ומבני חוץ רבים נשמרו בשטח המנזר.
הצריף המוזמן עם תא העונש שרד גם הוא עד היום, בו הוחזקו נשים שנפלו מחסרון. לאחר המהפכה נסגר המנזר. הוקם כאן מלון עם מסעדה, אולם קונצרטים ובר. המנזר הוחזר לכנסייה בשנת 1992. כעת כל שטחי המקום, למעט החדרים בהם מתגוררות הנזירות, פתוחים לתיירים.
מגדל האש
בשנת 1864 הוקמה בעיר כיבוי אש. הוא היה ממוקם בבניין של אורווה לשעבר והיתה רק משאבת יד אחת בארסנל שלה. בשנת 1890 נבנה לבסוף בעיר מגדל אש, ממנו נשקפה העיר כולה.
מאז, מכבי האש נמצאו כאן בבניין בקומה הראשונה. עם הזמן, זה נהיה רע מאוד וכמעט לא היה במקום. רק בתחילת המאה ה -20, באמצעות מאמצי שירותי הכבאות בעיר, ניתן היה למצוא כספים לשיקום המבנה.
הוחלט לשחזר את הבניין בצורה שבה הוא נבנה. לשם כך השתמשו בציורים המאוחסנים בארכיון מוזיאון סוזדאל. בסוף שנת 2005 עברו לוחמי האש לבניין חדש העונה על כל הדרישות המודרניות ובמקביל משתלב בהרמוניה במראה ההיסטורי הכולל של העיר, בהיותה העיטור שלה.
כנסיות פיטר ופול וניקולסקאיה
בשנת 1694 בירך מטרופוליטן הילאריון את בניית הכנסייה לכבוד הקדושים הגדולים פיטר ופאולוס. הכנסייה נבנתה הודות לשקדנותם של הטירונים במנזר ההשתדלות. על פי השמועות, הרעיון של בנייתו שייך לאוודוקיה לופוחינה, אשתו הראשונה של פיטר הראשון, שהוגלה למנזר ההשתדלות והתגוררה שם במשך 20 שנה.
אחת הקפלות של המקדש נחנכה לכבודו של אלכסי, איש האלוהים, לזכרו של הנסיך שנרצח. במאה ה -19 אורגן הכסא של מיטרופניה הקדוש בכנסייה על חשבון תושב העיר יקטרינה פטרובה.
הכנסייה המלכותית בעלת חמש הכיפות הייתה בגודל של קתדרלה. פעם היה מגדל פעמונים צמוד אליו, שנהרס כליל. בשנת 1712 נוספה כנסיית הקיץ עם חורף ניקולסקאיה. זוהי הכנסייה החמה הראשונה בעיר.
מאוחר יותר, בניית כנסיות זוגיות הפכה למסורתית עבור סוזדאל וערים אחרות. זהו מקדש קטן בעל עיצוב פשוט מאוד ולקוני.
כנסיית אליאס
מול הקרמלין, בעיקול הקמנקה, באחו של אילינסקי השמורה, הוקמה בשנת 1744 כנסיית אבן לכבוד איליה הנביא. פעם היה יישוב של בישוף וכנסיית עץ.הוחלט לבנות בית מקדש חדש במדרחוב - גבעת איבנובה.
הוא נבנה בסגנון המסורתי למאה ה -18 - מבנה מרובע מלבני ללא עמוד עטור פרק אחד על תוף המותקן על מתומן. בנוסף לבניין הראשי נוספו לו בית מרקחת ומגדל פעמונים, ובהמשך הושלמה כנסיית חורף לכבוד יוחנן התיאולוג.
אך במהלך שנות השלטון הסובייטי נהרסו כנסיית איבנובו, בית הכנסת ומגדל הפעמונים. המקדש סבל מאוד בתקופה זו, והשחזור, שפרויקטו פותח עוד בשנות ה -70, נמשך שנים רבות. רק בשנת 2010 שוחזרו שוב מגדל הפעמונים ומחסן, שהחזיר את כנסיית אליאס למראה המקורי שלה.
המוזיאון לאדריכלות עץ
המוזיאון המדהים באוויר הפתוח יכיר לכם דוגמאות ייחודיות לארכיטקטורת עץ עתיקה ויסייע לכם לדמיין כיצד חיו אבותינו במאות ה-17-18. כל המוצגים נאספו בכפרים ובכפרים של אזור סוזדאל, פורקו על ידי בולי עץ ושוחזרו כבר במקום.
כאן תוכלו לראות בית סוחר, מבני חוץ, טחנות, בית איכרים אמיד. ניתן להיכנס לכל צריף. צוות המוזיאון שיחזר את חייו של איכר או משפחת סוחרים באותה תקופה: כל הרהיטים, הכלים, כלי הבית נבחרים בקפידה ומשדרים את האווירה של אותה תקופה.
ישנן גם שתי כנסיות עץ - ווסקרסנסקאיה ופרובראז'נסקיה. כמו כל הבניינים מסביב, הם נעשו ללא מסמר אחד, אך הם נשמרו בצורה מושלמת עד היום. בכל קיץ מתקיים כאן חג מהנה - יום המלפפון.
כנסיית בוריס וגלב בקידקשה
5 ק"מ מהעיר, שם הקמנקה זורמת לנרל, יש כפר קטן Kideksha. עכשיו יש כמה מאות תושבים, ופעם היה מקום מגוריו של יורי דולגורוקי. בהוראתו, בשנת 1152, הוקם מקדש לכבוד בוריס וגלב.
על פי האגדה, כאן נפגשו האחים בוריס וגלב לפני היציאה לקייב. הכנסייה בעלת כיפה אחת, בעלת ארבעה עמודים, עם עיצוב מאופק וקווים פשוטים, עושה רושם חמור ומלכותי אפילו על הצופה המודרני.
בפנים, עדיין יש שברי פרסקו המתארים אחים בין הפרחים והעצים של גן עדן. בנו של יורי דולגורוקי בוריס, אשתו ובתו נקברו בכנסייה. במהלך הפלישה הטטרית-מונגולית ועת הצרות, בית המקדש ניזוק קשות, אך אז שוחזר.
בכנסייה מתבצעות כל הזמן עבודות מחקר וארכיאולוגיה. מאז 1992 הוא נכלל ברשימת המורשת העולמית של אונסק"ו.
אולם קניות
בתחילת המאה ה -19, נבנה גוסטיני דבור במרכז, כדוגמה קניונים דומים בסנט פטרסבורג. היו כאן 100 חנויות, שהפכו מאוחר יותר לחנויות רגילות. זה היה אחד המקומות העמוסים ביותר בעיר.
ועכשיו גוסטיני דבור, המהווה דוגמה להנדסה אזרחית ולסגנון האימפריה, נשאר מרכז חיי המסחר והתיירות בעיר. למרבה הצער, הבניין לא השתמר במלואו בצורתו המקורית, אך השער הראשי עם מעיל הנשק הישן נשאר, ועדיין יש כאן הרבה תיירים: בגלריות יש דלפקים עם מזכרות מסורתיות, דבש ודבש זנגביל של פוקרובסקי. .
יש מסעדה ומרכז בידור בקרבת מקום. בנוסף, לא רחוק ממרכז הקניות, יש אטרקציות נוספות - מקדשי כניסת האל לירושלים והעלייה, כנסיות קאזאן וקונסטנטין והלנה וחפצים נוספים.
כנסיות לתחייה ולקאזאן
כנסיית התחייה ניצבת ליד גוסטיני דבור בכיכר טורגובאיה. לכן, לעתים קרובות הוא נוסף לשמו "למכירה הפומבית". מקדש העץ שעמד כאן קודם לכן נשרף בשנת 1719, ושנה לאחר מכן הוקמה במקום זה כנסיית אבן.
זוהי כנסייה "קרה" קיצית, ושירותים נערכו בה רק במהלך החודשים החמים. על מנת שבני הקהילה ישתתפו בשירותים בחורף, מאוחר יותר, בשנת 1739, נבנתה בסמוך כנסיית קאזאן.
המסורת של הצבת כנסיות חורף וקיץ זו לצד זו הייתה נפוצה מאוד בעידן זה.
ההרכב משתלב בהרמוניה רבה בתמונה הכוללת של המרכז ויחד עם גוסטיני דבור וכיפות הכנסיות יוצר אווירה ייחודית של העיר הזו. קל מאוד לדמיין כיצד חיה העיר לפני 100 שנה. לכן סרטים היסטוריים מצולמים לעתים קרובות במקום הזה.
צארקונסטנטינובסקאיה וכנסיות עצובות
הכנסייה Tsarekonstantinovskaya נקראת לעתים קרובות פשוט Tsareva על ידי תושבי העיר. מהדברי הימים ידוע כי במקומה עמדה פעם כנסיית עץ, שנחנכה לכבוד הצאר קונסטנטין. עם הזמן הוא התפרק, הוא פורק ונבנה באבן בשנת 1707.
על קובייה גבוהה עם גג מורכב, יש חמישה תופים מוארכים עם אותם צריחים ארוכים וצלבים מוארכים. המקדש הלבן השלג מעוטר בכרכוב דקורטיבי עם קשתות עשויות בצורת פרסות, קוקושניקים ומסגרות מגולפות על החלונות. זוהי הכנסייה האחרונה בעלת חמש הכיפות בסוזדאל.
בשנת 1750 נוספה לה כנסייה חמה של צער. הוא מורכב מעמדות נמוכות עם גג גמלון. לידו יש מגדל פעמונים אלגנטי, מעוטר בכרכובים דקורטיביים עם גילופים ומעקות מג'וליקה.
בשנת 1923 נסגרו המקדשים והותקן בהם מוסך, ובהמשך שירותים ציבוריים. בשנת 1976 הם הוחזרו לכנסייה, וב -1977 שוחזר לחלוטין רקטור הכנסייה, הארכימנדריט ולנטין רוסאנצוב וקהילתו.
נהר קמנקה
קמנקה הוא נהר באזור ולדימיר, שהוא יובלו הנכון של הנרל. פעם זה היה עמוק וניווט. בקמנקה הלכו הספינות לנרל ובהמשך דרך אוקה וולקה לים הכספי.
הנהר היה חלק מנתיב הסחר המפורסם, שלאורכו הביאו סוחרי סוזדל דבש, עץ, פשתן, פרוות ושעווה למדינות מעבר לים, והחזירו משי, תבלינים, זהב ואבנים יקרות ואוצרות אקזוטיים אחרים.
פעם המים בנהר היו כל כך נקיים ושקופים שכל האבנים בתחתיתו נראו, ומכאן השם "קמנקה". האטרקציות העיקריות של העיר ממוקמות גם לאורך גדותיה. פעם היה גם הנהר תפקיד הגנתי חשוב.
עכשיו הוא נהיה הרבה יותר רדוד ואינו ניווט. אבל חופיו הציוריים עדיין מושכים את תושבי ותיירי סוזדאל. יש כאן הרבה מלונות ובתי הארחה, עם נוף לגדותיו היפות וכיפות הכנסיות.
כניסות-ירושלים וכנסיות פיאטניצקאיה
אנסמבל מסורתי נוסף של כנסיות. מקדש הכניסה-קיץ ירושלים ממוקם במרכז, ליד הקרמלין ואזור הקניות. באתר כנסיית עץ עתיקה ורעועה לחלוטין, נבנה בשנת 1707 בניין אבן בסגנון קלאסי.
קירות חלקים עם חלונות הנמצאים באותו גובה ומעוטרים בגילופים מיומנים הכתירו את בית המקדש בחמישה פרקים המותקנים על תופים דקים גבוהים. עם זאת, בסוף המאה ה -18 כמעט לא נבנו הכנסיות בעלות חמש הכיפות, ולכן בעת ביצוע תיקונים הוסרו ארבעה פרקים. הם שוחזרו במהלך השיקום בשנות ה -90.
בשנת 1772 נוספה הכנסייה פיאטניצקאיה החורפית. בהתחלה הוא נקרא ניקולסקאיה, אך מכיוון שנבנה במקום פיאטניצקאיה העץ, השם החדש לא השתרש. המקדש הוא מרובע גדול ועליו מתומן מתומן עם כיפה גדולה. הוא עטור בצורה יוצאת דופן בצורת בצל. פעם היה מגדל פעמונים בכנסייה, וכל האנסמבל היה מוקף בגדר אבן לבנה נמוכה, שלא שרדו עד היום.
כנסיית קרסטו-ניקולסקאיה
בשנים 1654-1655 השתוללה המגפה. על פי המסורת, תושבי העיר ביצעו תפילות להצלה מחוסר מזל זה, ובהמשך הוקם צלב על המקום הזה, ובהמשך הניחו כנסיית עץ של הצלב הקדוש ובו קפלה המוקדשת לקדושה הפופולרית ביותר ברוסיה - ניקולס הפלא. .
בשנת 1770 נבנה במקדש מקדש אבן. הכנסייה ממוקמת מצפון לגוסטיני דבור ומשקיפה לרחובות לנין וסטאראיה.לבניין עיצוב מיוחד בשני צבעים, ואם מסתכלים עליו מרחובות שונים, קשה לדמיין שמדובר בבניין אחד ויחיד.
מצדו של רחוב לנין נראה החלק העיקרי, צבוע בצהוב עם כותרות לבנות וכרכובים, ומהרחוב הישן אפשר לראות מגדל פעמונים קל וחדר לבנים שהוסיף במאה ה -19. הם מטשטשים את קוביית הכרך הראשי ומשרים רושם של בניין חיצוני.
כנסיות לזרבסקאיה ואנטיפייבסקאיה
כנסיית לזרבסקאיה היא אחד מבנייני האבן העתיקים ביותר. הוא נבנה בשנת 1667 באתר כנסיית העץ הישנה בעלת אותו שם. לראשונה נעשה שימוש בטכניקות דקורטיביות בעיצובו, שהפך מאוחר יותר למסורתי עבור כנסיות סוזדאל.
המקדש מרשים גם בעיטור הפנים שלו. שירותים אלוהיים התקיימו בו רק בעונה החמה, ובשנת 1745 נבנו זוג מקדשי חורף, כנסיית אנטיפייבסקאיה. יש לו עיצוב לקוני יותר, אך הוא בולט בעיקר במגדל הפעמונים שלו בעל גג קמור.
מגדל הפעמונים הוקם לפני הבניין הראשי. זהו אחד הבניינים הגבוהים והיפים בעיר, וחלקו החיצוני שוחזר במהלך השיפוץ בשנת 1959 בהתאם לפרטים הדקורטיביים האופייניים למאה ה -17.
כנסיית קוסמה ודמיאן על יארונובה גורה
במאה ה- XII, כאן, על גדות נהר הקמנקה, נמצא מנזר קוסמה ודמיאן. עד המאה ה -17 נותרה ממנה רק כנסיית עץ אחת. בשנת 1725 הוחלפה בכנסיית אבן לכבוד קוסמה ודמיאן, או כנסיית קוזמודמיאנסקיה.
הוא הוקם על גבעת יארונובה - המקום בו בתקופה הפגאנית היה מקדש ירון. הכנסייה הוקמה על גבעה כך שניתן היה לראות אותה מרחוק. והיום נוף מצוין נפתח מרחוב לנין.
לכנסייה מבנה א -סימטרי, אשר שימש לעתים קרובות בתקופה זו. קוביה פשוטה של הבניין הראשי מוכתרת בכיפה אחת בלבד על תוף גבוה. מצד אחד מגדל פעמונים צמוד אליו, ומצד שני - קפלת צד נמוכה, גם היא עם פרק אחד.
פעם היה המקדש מוקף בגדר נמוכה, וגרם מדרגות אבן הוביל לנהר, אך בזמננו הגדר והמדרגות לא שרדו.
כנסיות סמולנסק וסימאונוב
אומנים - בונים, נפחים, אורגים וחייטים התגוררו מחוץ לחומות מנזר ספא -אבפימייבסקי - הוקם כאן יישוב, שקיבל את השם סקוצ'יליצ'ה, בין אם בגלל ההתיישבות ה"צפופה "של מספר רב של אנשים, או בגלל העגלות הצפופות כל הזמן של סוחרים מירוסלבל, ולדימיר, מוסקווה וקוסטרומה.
ליד מגדל המנזר הפינתי הקימו תושבי היישוב כנסיית עץ לכבוד הסמל סמולנסק של אם האלוהים. בשנת 1709, במקומה נבנתה אבן אחת. הכנסייה הבהירה והאלגנטית עם חמישה ראשים עמדה על הכביש המוביל מירוסלבל, וכאילו הייתה שער הכניסה לעיר מהצד הזה.
זה היה בית מקדש קיצי ללא חימום. על פי המסורת, מאוחר יותר נוספה לו מזבח צד חם - כנסיית שמעון הסטיילי. בהתחלה הוא היה עשוי גם מעץ, ולאחר מכן, בשנת 1749, הוא הוחלף באבן.
זהו מקדש קטן, מאופק מאוד, ללא אלמנטים דקורטיביים מיוחדים. בסוף המאה הוסף אנסמבל הכנסיות במגדל פעמונים, המחבר ביניהן לגלריה.
כנסיות Kozmodemyanskaya וצלב הקודש
ההרכב, המסורתי לרוסיה מימי הביניים, הוא זוג כנסיות חורף וקיץ הממוקמות על גדות הקמנקה, הרחק מהחלק המרכזי והתוסס ביותר בעיר. שירותי חורף התקיימו בכנסייה החמה של התעלות הצלב. הוא נבנה בשנת 1696 ומורכב משני כלובים, אחד מהם עטור כיפה, מונח על תוף מעוטר גבוה.
כנסיית קוזמודמיאנסקיה הקיצית נוספה מאוחר יותר. זהו מבנה בעל כיפה אחת עם תוף בדוגמת יפה. שתי הכנסיות עשויות בסגנון די מאופק, ללא הרבה אלמנטים דקורטיביים. שירותים לא נערכו בשתי הכנסיות במשך זמן רב ושחזור לא בוצע במשך שנים רבות, מה שאגב מעניק לה קסם מיוחד.
אנדרטה לטרקובסקי
האם כדאי להסביר מיהו אנדריי טרקובסקי? סרטו של הבמאי הזה "אנדריי רובלב" מוכר לכולם. ב- 29 ביולי 2017 התקיים הפתיחה הגדולה של האנדרטה, שהרעיון שייך לניקולאי בורלייב ומריה טיחונובה. הקומפוזיציה של 4.5 מטר מותקנת ליד מנזר ספא-אוופימייב.
הפסל עבד עליה בחינם במשך שלוש שנים וכתוצאה מכך, כעת "סמל האיחוד" הזה הוא קישוט של העיר ותזכורת חשובה ל"מה קולנוע רוסי יכול להיות וצריך להיות ".
