מנזר ירושלים החדש ידוע גם בשם אחר - מנזר ירושלים החדשה לתחייה. המנזר הגברי האורתודוכסי נוסד בשנת 1656 ליד העיר איסטרה שבאזור מוסקבה. היא חייבת את הופעתה לפטריארך ניקון, שרצה לשבור את מקום מגוריהם של האבות במקום זה. ניקון עצמו שהה כאן שוב ושוב במשך הלילה, מכיוון שלעתים קרובות נאלץ לבקר במנזר איברסקי (הוא נסע לאורך דרך וולקולומסק העתיקה). על ידי בניית מנזר חדש, רצה הפטריארך להשיג את סידור מרכז העולם האורתודוכסי על אדמת מוסקבה. במקביל, תוכנן כי המבנה הגרנדיוזי יעביר טופוגרפית את כנסיית הקבר, הממוקמת בירושלים.
היסטוריה קצרה של המנזר
יסוד המנזר התבצע על גבעה בשם הפלסטיני ציון. בצד המזרחי של המנזר צמוד להר הזיתים, "שכנתו" הצפונית הייתה גבעת תבור, והנהר המקומי איסטרה קיבל שם חדש - ירדן.
מבט ממעוף הציפור על המנזר
עקב רדיפת ניקון וגלותו הופסקו עבודות הבנייה במשך 14 שנים. לפיכך, הם התקיימו בשני שלבים. תקופת הבנייה הראשונה נפלה ב- 1656-1666. בשלב זה הותקנו קירות עץ, נבנו שירותי אבן והובאו למעשה לסוף העבודות להקמת המקדש הראשי. הסידור של סקייט של ניקון, שלימים נקרא הרמיטאז 'המדברי, וקפלת הזית התרחשו באותה פרק זמן.
נוף למנזר מהכפר ניקולינו
בשנת 1679 חודשה העבודה המופרעת - הצאר פיודור אלכסייביץ 'הוציא צו מקביל על המשך. בנוסף, על פי צו חדש הקצה השליט עוד שני תריסר מנזרים שונים עם חצרות איכרים למנזר ירושלים החדש, שמספרם הכולל היה 1630 בניינים. יחד הם יצרו רכוש עצום והפכו את המנזר הסטאורופגי לאחד המקדשים העשירים ביותר ברוסיה.
התוכנית של ניקון מומשה במלואה, ובסופו של דבר הוא נדהם מהיקפה. המתחם שנקרא "ירושלים החדשה" שיקף את ארצות הקודש ככל האפשר, שבחלקים כל האזור תחת איסטרה קיבל שמות חדשים - הגליל, בית לחם והזיתים. בעת לימוד מפות ישנות ניתן לראות כי הבניין החדש עם הסביבה הסמוכה הוא עותק מיניאטורי של האב-טיפוס האמיתי שלו. למרבה הצער, מייסד המנזר לא המתין לסיום הבנייה - הוא נפטר בשנת 1681. מאוחר יותר הושלם האנסמבל בהנהגתו של הארכימנדריט ניקנור ובהשתתפותו של אדון היציקה, הירומונק סרגיי טורצ'נינוב.
נוף לכניסה הראשית למנזר
בחורף 1941 נהרסה קתדרלת התחייה במנזר ירושלים החדש על ידי כוחות גרמנים. כתוצאה מהפיצוץ נפגעו מגדל הפעמונים, הכיפה המרכזית ואוהל הרוטונדה. שנים רבות לאחר מכן, כבר בשנת 1985, חזרה לבסוף הקתדרלה בפרק האבוד שלה. באשר לאוהל שקרס, הוא שוחזר בתחילת שנות ה -90 של המאה העשרים. אך בסיסו היה כעת מבנה מתכת.
מאז 1995 הפך כל ההרכב האדריכלי של מנזר התחייה לחלק מהכנסייה הרוסית האורתודוכסית. מאז התקיימו כאן בשלום שני מוסדות - המנזר הסטאורופגי עצמו ומוזיאון ירושלים החדש, המוכר כאנדרטה היסטורית, אדריכלית ואמנותית.
מבט על כנסיית השערים של כניסת האדון לירושלים מצד המנזר
ציון הדרך המקודש של פלסטין הרוסית - קתדרלת תחיית המתים
על פי תוכנית הבנייה, קתדרלת התחייה הייתה אמורה להעתיק בדיוק את כנסיית הקבר, שתפקדה בירושלים. המשקף את אב הטיפוס שלו ככל האפשר, הבניין הגרנדיוזי בן השלושה חלקים עם מראהו מעביר את כל המקדשים הנוצריים העיקריים, כלומר: גגגולת הכותרת כמקום צליבתו של ישו ועוד 2 מקומות - קבורה ותחיית חיים.
רשימת העבודות לבניית קתדרלת התחייה נערכה גם היא בשלבים. עד 1666 ניתן היה לא רק להביא את הבניין לגגות, אלא גם לחבר אליו מגדל פעמונים, וכן להכין מקום לסידור כנסיה תת קרקעית. נקראה לזכרם של הקדושים קונסטנטינוס והלן, והיא מילאה את תפקיד המאגר של המקום בו נמצא צלב האדון. אבל נחזור להתפעל מהקתדרלה. בחוץ ובפנים, הוא מעוטר בחגורות קרמיקה, מעוטר בפורטלים וארכיטרבים, ותלוי באיקונסטות מחמירות ומלכותיות. 15 פעמונים מצלצלים הושלכו במיוחד למגדל הפעמונים שלו. מבין פריטי השחקנים הגדולים ביותר נותר רק אחד עד עצם היום הזה - זהו פעמון של מאה אחוז, שיוצר בשנת 1666 הרחוק.
בחזית נמצאת כנסיית קונסטנטין והלנה על רקע קתדרלת התחייה
השלב השני של בניית הקתדרלה הראשית של מתחם ירושלים החדשה חל בשנים 1679-1685. ואז הופיע פרק מעל החלק המרכזי של הבניין, והאדונים כיסו את הרוטונדה באוהל לבנים מרשים, שערכו הקוטר הגיע ל 22 מ '. בשנת 1690 נערך טקס לקידוש הכנסייה המחתרתית.
למרות העובדה שקתדרלת התחייה משמשת רק כמיניאטורה של אב הטיפוס שלה, באמצעות המראה והתפאורה שלה היא מעבירה בצורה מדויקת את כל התוכן התיאולוגי ואינה חורגת מהמסורות הרוסיות הישנות של אדריכלות ואמנות. ניתן להתחקות אחר נטייה זו בצורה ברורה מאוד במראה החזית המזרחית של המקדש. הקומפוזיציה הרב כיפתית שלה, הדומה לפירמידה בצורתה, נבנתה מחדש על ידי שילוב חלקים שאינם תלויים זה בזה למבנה שאינו ניתן לחלוקה.
משמאל לימין: קתדרלת התחייה, כנסיית קונסטנטין והלנה
לשכות "ירושלים החדשה"
החלק המערבי של ההרכב מיוצג על ידי חדרי הרפקטוריון, הארכימנדריט ובית החולים. בתחילה הם נבנו כמבנים נפרדים (בין השנים 1685 עד 1698), אך בסוף המאה ה -18 התקבלה החלטה לשלבם לבניין אינטגרלי אחד. היסודות של חדרי הרפקטוריון היו שירותי האבן העתיקים שהונחו לפני 1666. שלושה תאים אותרו על רקע הקירות המערביים וניצבו בניצב לבניין כנסיית המולד של ישו, שנמצאה לא רחוק מהם ב המזרח. לוחות אבן לבנה משמשים כקישוט של החדרים, ומרעננים חלונות ענקיים חצי עגולים.
מחלקות בית חולים
החדרים עם השם "בית חולים", הניצבים לא רחוק מכנסיית שלושת הקדושים, נראים צנועים למדי גם בגודל וגם בתפאורה. מצפון הם צמודים לחדרי האב. למרות הפשטות הנראית לעין, תאים אלה אינם הולכים לאיבוד על רקע שאר מבני מנזר ירושלים החדשה - הם רק מדגישים לטובה את חדרי הזקף, ורומזים על מעמדם הדומיננטי.
הכנסייה בתאי בית החולים הוקדשה בשנת 1698. כתוצאה משריפה ששטפה את חצר המנזר במאה ה -18, היא נשרפה, אך לא הועברה לעבודות שיקום. שטחי מקדש זה הועברו פשוט לקומה השנייה של חדרי הצאר - תוצאת עבודתו של האדריכל קזקוב, שהקים אותם מעל חדרי בתי החולים בסוף אותה המאה. גרם המדרגות המוביל לחדרי המלוכה מעוטר בארקדה אלגנטית. כפרט דקורטיבי, הוא השלים באופן אורגני את הרכב החזית המזרחית.
חצר המנזר
גליטת הפטריארך ניקון - אנדרטה יקרת ערך לפלסטין הרוסית
הגלידה לתפילותיו הבודדות של הפטריארך ניקון נבנתה בשנים 1657-1662. (הבניין ממוקם על גדות איסטרה). מכל האנדרטאות האדריכליות שמאחורי חומת פלסטין הרוסית, רק הגלישה הזו שרדה. שתי הקומות התחתונות שלה שימשו כחדרי משרדים ושירותים. בקומה השלישית שכן חדר קבלת הפנים של הכומר וכנסיית ההתגלות.הגג השטוח של הסקייט הפך למיקום מתאים למבנים כה משמעותיים כמו כנסיית האוקטאהדרלה של השליחים פטרוס ופול, בית פעמונים מיניאטורי ותא קטן עם מקומות ישיבה מאבן.
מבט על הצד המערבי של קתדרלת התחייה
חומת המצודה ושערי הקודש - "מגיני" שטח המנזר החדש של ירושלים
לקח 4 שנים לבנות קיר אבן מלא להחלפת גדר העץ המקורית. הוא נבנה בין השנים 1690 עד 1694 בהתאם לכללי ארכיטקטורת הצמיתים. תוצאת העבודה, בהובלת האדריכל בוכבוסטוב, הייתה גדר רחבת היקף עם המאפיינים הבאים:
- גובה - כ 9 מ ';
- עובי - 3 מ ';
- אורך כולל - 920 מ '.
מבט על קירות המנזר עם מגדלים
ראוי לציין כי פינות ופריצות הגדר לא היו ריקות - חוסר האטרקטיביות שלהם הוארה על ידי שבעה מגדלים מאותו סוג. בחצר המגדל היה גם מגדל שמיני - אליזבטינסקיה. המבנה הגבוה פשוט קישט את השער המערבי. מעניין כי כל המגדלים המדורגים השייכים למתחם ירושלים החדשה אינם ממלאים תפקיד מגן כלשהו. למרות שהם מרכיב נפוץ בגדרות רוסיות, הם אינם מבצעים תפקיד הגנתי, אלא פונקציה אמנותית. העיצובים שלהם עם תוספות עגולות למדרגות לולייניות הם כמו רוטונדה ואוהל בראש קתדרלת התחייה.
מגדל אליזבתני
קשת השערים הקדושים בת שלוש המסלולים מוכתרת עם כנסיית כניסת האדון לירושלים. טקס קידושו בוצע בשנת 1697. על רקע הפנורמה המזרחית של המנזר, מבנהו האנכי נראה שימושי מאוד. כאשר בודקים את החצר מבפנים, קל להבחין בחדרי המשנה ובמשמר המשמר - הם צמודים לגדר ולשערים.
שטחים ירוקים של המנזר - גן ופארק גת שמנים
בתקופה מסוימת, גן גת שמנים נמצא מאחורי השערים האליזבתניים. היום זה לא שם - המקום הזה בעיקול נהר איסטרה תפוס על ידי פארק. בימי קדם האתר שהפך לימים לגן היה רווי יתר על המידה בערוצים. פעם הם הקימו אי, אך כיום שרידיהם בקושי נראים לעין. על האי הזה גר סן ניקון במהלך שירותו במנזר.
כנסיית המולד של ישו
בשטח גן גן גטסמן לשעבר, יש מוזיאון אדריכלי ואתנוגרפי, שתצוגותיו הן בנייני עץ של כפרים מקומיים. מקום מיוחד ביניהם אחוזות איכרים, קפלה וטחנה. עד תחילת המאה ה -21 שכנה כאן כנסיית אפיפניה - מקדש עץ בעל יופי שאי אפשר לתאר. לרוע המזל, הקצר חשמלי גרם לשריפה והבניין נשרף. תערוכות מוזיאליות חינוכיות המשקפות את האמנות והחיים של העם הרוסי ממוקמות ישירות באחוזות האיכרים.
דירוג אטרקציה:
